神域境仿佛和闲鱼走之前没什么不同，但又似乎多了什么，她没有细看，先跑去洗澡换了衣服，才循着风神大人的气息跑到后院的金鱼草田。
数日不见的神明站在花田前，娴静如花照水般的形容放在他身上毫无违和，随风飞舞的长发和花枝用同样的弧度摆动，精致的脸远比花海更令人留恋。
“连大人！”闲鱼展颜跑过去，刚一靠近，便听到草堆被拨开的声音，她转头看去，就见一头足足有四、五百斤重的大猪比自己更快一步的扑倒在自家神明怀里，很是享受伸着鼻头在他怀抱中蠕动。
“……这是什么？”
闲鱼好一会儿才找回语言，储备粮都养到神域境里来了？
这件事就说来话长了，先前伊贺来了海外的商人，带来了和本国猪种完全不同的白猪，小时候白白嫩嫩的十分可爱，据说是养不大的品种。卖猪的商人说如果卖不出去就全部扔水里，所以风神大人化作凡人的模样把它们都买了下来……
在神域境这个风水宝地，说是长不大的小猪很快就长成了现在这个样子，小猪崽们还顺便解决了结婚生子的人生大事，一口气添了12头小猪崽。
说起这个，连大人也有些发愁，习惯性的寻找巫女的建议道：“数量太多，继续留在神域境不太合适了。”到处乱跑会破坏庄稼，还会不停繁殖。
作为风神大人的巫女，闲鱼已经习惯自家神明出谋划策，她道：“这样吧，小猪崽送去给天津彦根命大人，他一个人待在神界多无聊，养些宠物排解排解寂寞。”见连大人犹豫，闲鱼劝道：“况且儿子孝顺父亲不是很正常的吗？”
“你说得对。”一目连也在反思，对父亲是否过于冷淡了。
在熊巫女的怂恿下，风神大人将12头小猪崽尽数送到了多度大神的神域境中，天津彦根命并不在意这些凡兽，便欣然接受，答应帮儿子养猪。
某日，多度大社的神官、巫女在请求神降的时候看到了自家神明遛猪的画面，于是多度大社除了白马之外，又多了新的御神使——猪。 猪做御神使在神社中并不罕见，比如护王神社和愛宕神社， 不光用猪代替狛犬， 后世还衍生出子猪、白猪的绘马许愿牌和纸币。除了神道教外，佛教的寺庙也不乏会有猪的身影出现。
不过大多御神使的选择都和神社的历史以及当地风俗习惯有关， 就比如护王神社的祭神和气清麻吕在流放遭遇暗杀的时候， 曾被冲出的野猪群救下，所以他的神社才会将狛犬换做狛猪供奉。只是不知道有了新御神使的多度大社，会流传出什么样的新神话。
天津彦根命性情淡漠， 是对一切事物都不看重的性格，世间鲜少有会引起他感情波动的东西， 尽管并非没有感情， 但总是平静到让人察觉不出来。就像当年他会默默地在神社等待御子神归来， 可父子相见后却反应平淡， 连一句热乎话都不曾出口。
几头猪的到来对于天津彦根命来说就相当于世间多长出了几颗野草， 他将猪崽们放到神域境， 便再次沉睡， 只不过等他醒来的时候， 本来除了床之外便是原始森林的神域境已经是猪山猪海，他不知不觉间，便已经被哼哼哈嘿们包围了……
“……”
儿子的存在感也跟着骤然增加。
另一头， 成功祸水东引的熊巫女正在为减轻了负担而松口气。
无论是太阳还是月亮都无法在人间多做停留，解决了纪州的事情后，荒便又返回了高天原，这一离开又不知道得多少年才能相见。
闲鱼之后也曾悄悄赶到纪州， 那里已经恢复了平静，除了多了几座月读神社之外，便再也感觉不到神明的痕迹。当年镇压水蛭子后出现的阴阳失衡并未再现，谨慎的荒将四散的神力收集起来，作为了填补空间缝隙的粘合剂。
纪州的事情告一段落后，伊贺神社的人流量猛增，每天都有从全国各地赶来的贵族前来问候风神巫女。只是闲鱼深知自己想要平静生活那就绝对不能心软开这个口子，于是她便将神社的事务再次交给了新权宫司，自己则躲在神域境里减少外出。