韩国众宗族，亚洲文化都众，但日韩由于从未出现文化断层重的特别厉害，家族、宗族、血脉、祖宗这些东西都是社会的主流价值观。所谓的主流价值观就是轻易撼动不了的东西，动物保护协会被打上数典忘祖的名头，说他们就是西化到忘了来处，这点在媒体上也不是只掐过一回，也没办法胜利。
温庭筠怎么都没想到她这档节目会卡在这个角度没办法往下推进，为此她见了很多人，有和狗贩掐架掐的天昏地暗的动物保护协会的人；有因为自己养的狗被狗贩偷了，专门打这方面官司的律师，抓野狗不犯法抓家养的犯法，但是取证非常困难；有拿动物做实验，会照顾好动物遗体的研究所；也有同样力求让动物保护能立法的国会议员。
那么多人温庭筠都见过了，见了所有要保护动物的人，并且把这些当人生事业在奋斗的人，当然也去见了以狗肉为生的人。这些人有从小没得到照顾在街头混日子，以抓狗为生但自己不吃狗肉的狗贩；有家里三代都开狗肉店，以一家店供全家人吃喝，店关了孩子的学费，老人的医疗费都是问题，认为动物保护协会就是想逼死他们的店老板，还有很多靠着这行讨生活的人。
在一段时间里温庭筠觉得自己转行当了记者，价值观像个陀螺被抽打，掉在地上只能不停的旋转倒下就起不来了。她认同保护动物人人有责，可她也资格要求以此为生的人不再继续干这一行。各人的想法好像都对，各人的难处都不好解决。
在见那些人之前，温庭筠想要做的就是一档以保护动物为主题，宣扬领养代替购买，传播宠物是家族成员，如果没有想要负担对方一生的想法，那轻易不要去购买和饲养一个宠物。仅此而已，她的思考就到这里。
可见了这些人之后温庭筠觉得自己想的太浅，浅的只看到了阳春白雪还真成一个三代了。可她打不开这个死结也不会拍一个阉割版的节目，她跑去找了同样在死结里做基因研究的一个温家人。
关于人类是否应该插手上帝的领域，是否要创造人造人这个问题那真的是阳春白雪们吵的头破血流的事情，支持者的立场是经过基因筛选和编辑留下的婴儿更健康，能最大概率的抵御重大疾病，这对父母对社会难道不是好事？反对者的立场除了人不能成为上帝这一点，还有最重要的，谁都不能保证被筛选和修改过基因的孩子真的可以健康，他们在创造的不是新兴人类也可能是新型病毒。
拿狗肉的问题去问基因研究者感觉怪怪的，但对方倒是没这么觉得，那个小姐姐给温庭筠打开了一条新的思考方向，社会学有一个理论所有社会的进步都是踩着尸体往前走，科学的发展尤其如此。纺织机的出现让大批的古老的手工纺织者断了生计，但也创造了无数岗位提供给女性，这是女性能崛起的重要组成条件，经济基础决定上层建筑几乎就是为这件事而发声的。
外科手术的出现让那个没有麻醉没有消毒的时代死了无数人，才有的现代医学这门学科救活无数生命。枪支弹药的发明让AK的创造者被誉为本世纪最大的恶魔，但原子弹、核弹的出现让国家之间的战争被限制在一个人为可控的范围内同样活人无数。基因编辑是一样的，会有人死去，会创造新型病毒，会有非常多的问题，但它本质上是没有对错的，它只是进步的一部分。
温庭筠带着这些话去找金丹珍，她不要做阉割版的节目，也不要两头讨好谁都不得罪，更不要做一个干干净净到一点瑕疵都没有好人。她可以负担骂声、也可以去负担那些可能会失去饭碗的人的唾骂，甚至可以负担更多，虽然她真的不觉得一档节目能做到那个地步。
但温庭筠想好了，她要做正确的事情，这个正确不是伦理道德的正确也不是人性上的正确，更不是阳春白雪一个三代的正确，而是非常自私的，只作为人，只作为温庭筠想要做的事情的正确。她不是圣人，也没打算做圣人，她得接受自己会做错事，也接受自己不可能完全正确，那她就只做自己好了，只做自己想做的。
主PD的思路顺了，作家组跟上，整个制作组高效的运转起来，温庭筠对节目的定位发生改变，她就怕一档实况节目，现实中的动物救助站怎么运营节目就怎么运营，看着像是和当初没什么区别，当节目加入了狗贩这条支线。节目组不做判断，只做记录者，判断教给观众，依旧是上帝视角，观众自己去判断到底谁对谁错。