我取出墨斗，快速走到狗僵尸旁边，确定定身符起了作用，这才用墨线将之给绑了起来，并在之后取出七枚枣核拍进它的脊椎之中。
“行了，这下回去对孙屠户算是有个交代了。对了，小小黑，你刚才在杨树林里面的时候，不是有什么发现吗？带我去看看。”
小小黑依然有些不放心的盯着狗僵尸看了一会，这才带着我沿原路向那片杨树林中赶去。
从那个方向出了杨树林，我们来到了一片坟地边缘，满眼所见尽是坟包和各种各样的墓碑，在这个时间给人一种恐怖且诡异的感觉。
坟地中有些地方闪烁着绿色的亮光，看起来像是幽冥小鬼在眨眼，不知是萤火虫还是磷火。
我皱起眉头，感觉有些纳闷，不知道小小黑将我带到这个坟地做什么。我正要询问，忽然隐约听到一个方向的远处，随风飘过来了阵阵哭声，并且一听就知是有很多人在一起哭。
现在已经到了后半夜，怎么还会有人跑到坟地来哭坟？该不会，我是遇到鬼了吧？
我皱起眉头，冲着好像随时准备吠叫的小小黑做了个噤声的手势，然后将狗僵尸绑在不远处一棵杨树上，藏在草丛之间，与小小黑压低声音向着哭声传来的方向走去。
曾经跟随麻阳子学道的初期，我和二狗子曾不止一次在半夜被麻阳子丢到坟地过夜，用于练胆。所以，虽然是在一众坟包之间穿过，但我并没有感到恐惧，反而觉得莫名的有些亲切。
随着月亮悄悄躲进流云之后，夜色变得越来越浓，隆起的坟包，竖立的墓碑，不远处的山林以及脚下的坑洼，好像一下子尽数坠入进了阴森的沉寂之中。我耳中能够听到的，只剩下自己的脚步声，心跳声以及小小黑“呼哧呼哧”的喘气声。
我俩一路穿过了这片坟地，来到了一处山坳附近，远远看到前方不远处出现了火光，火光中依稀可见有数条人影正在忙碌，有人在哭，有人在用铲子卖力的挖坑，在那些人附近，摆有两口大红色的棺材，两口棺材周围摆满了纸人、纸马、纸车、纸房等物，将这本就诡异的气氛渲染得更加阴森可怖。
在那些人中，一个年纪约四五十岁的女人引起了我的关注，因为她的穿着和周围的人不同，竟是一身的大红色。
正常情况下，给人下葬时是不允许有女人在场的，而且参与下葬的人都不能穿着鲜艳，除了黑色就是白色，以肃穆来表示对死者的尊重。
可是，那个女人不仅到了下葬现场，还穿得那么鲜艳，最关键的是，其他人虽然穿得不算显眼，但也都没有穿黑白色服饰，好像是来参加婚礼而不是来给死人下葬的一样。
我这时猛然想起，这家人给死者下葬的时间也不太对啊，正常给死者下葬应该是在凌晨左右，太阳要升还没升起来的时候。可是他们却偏偏选择在后半夜，正是阴气最浓郁的时间。
如此多的反常，让我陷入短暂的回忆，因为如此异常的下葬方式我好像曾经听到过。半分钟后，我猛的想起一种可能，不由皱起眉头，忍不住倒吸了一口冷气。
原来，他们竟然是在办冥婚！冥婚这种习俗在古代非常常见，尤其在我们这样偏远的地方，甚至在严禁举办这类封建迷信活动的当下，仍然有人甘愿冒险顶风作案。
因为配阴婚大多做的是无本买卖，并且利润非常的高，很多地方出现了专门以此谋生乃至发家的“鬼媒婆”。
所谓冥婚，其实就是给死人找配偶。
有的人家死了未婚娶或者婚嫁的孩子，家长们不愿看到孩子到另外一个世界孤苦，往往会找鬼媒婆给自己孩子配阴婚，一方面让死去的孩子避免孤苦，另一方面也避免孩子的阴魂回到家里闹。
按照迷信的说法，结婚就成了家了，那么冥婚后尸骨合葬的这座坟就是它们的家，它们便没有理由再回到自己家里去闹。
冥婚在秦汉之前就已经有了，从宋代开始特别盛行，甚至到最后演变成了有权有钱的人残害贫苦人家孩子的手段。冥婚又叫“搭尸骨”，男女两方亲家被称作“骨尸亲”，正式的迎娶仪式通常只在夜间进行。
按照习俗，举办冥婚的两家由鬼媒婆从中介绍，男方家中要搭喜棚，宴请宾客，并在子时请乐队敲锣打鼓的将新娘子的棺材抬到男方家。女方准备的嫁妆主要是纸活，比如纸衣，纸丫鬟、纸首饰等。
冥婚也有喜房，房内床上摆矮脚方桌，上面要供着新郎照片，一朵红花，及绣有“新郎”二字的红绸。与之对应的新娘闺房也有同样的布置，不过照片，红花及绣有“新娘”二字的红绸会有专人以纸轿抬着，由鼓乐手带着，随盛敛新娘尸体的棺材被一同送往新郎家。