敦煌鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，山灵而鸣，水神而秀。出敦煌城向南，一眼就看到连绵起伏的鸣沙山，延绵四十公里，宛如二龙夺珠扑向月牙泉。沙山坡势陡质松。当地人从山顶放下二股绳，中间系以横木，做成软梯供游人攀登，并出租竹片垫。袁、陈、徐三人手脚并用，沿绳梯爬上山顶，然后屁股坐着竹垫向下滑，身下沙子呜呜作响，又刺激又新奇。因玩的人多，形成共鸣，整个山体发出轰轰声，几公里以外都能听到。滑到山底以后，觉得还不尽兴，于是又爬上去，再次下滑。
谈方玉看得兴起，拔身踏上绳梯，也不用手，踩着绳结一口气冲到山顶，然后双手上举，背朝山下作后滚翻，仅双掌和双脚着地如蜻蜓点水般翻到山下。到第二次，引起多人观望，第三次人们便鼓掌叫好。他因多日未作剧烈运动，自已也觉得痛快酣畅。
玩过滑沙，就去骑骆驼。两个娇滴滴的女孩见此庞然大物早已胆战心惊，哪里敢上。硬是被骆驼客抱着坐到两峰中间。骆驼起立，跨步，每个动作都感觉要掉下去，吓得她们“哇哇”尖叫。你在下面看，认为骆驼步履平稳，但真坐在上面感觉并非如此，上下颠簸起伏很大，如不懂放松身子顺势调节，会很累很痛苦。
一个骆驼客，带四头骆驼，爬沙丘，穿沙谷，在沙的海洋中飘浮。站到高峰，只见茫茫的沙世界无穷无尽；落到峡底，四周沙壁压顶，顿生即将被掩埋的恐惧；没有生命的迹象，远远见到有棵树，走近了却是黑黪黪、灰沉沉，不知是死是活的东西。耳中能听到的只有高空的风和身畔的驼铃。
走了一阵，袁琰要求停下来休息。四人围坐沙滩，包中取出食物和水。
谈方玉说：“从这里再往西，就是阳关了。明天我们开车去阳关。”
徐新问：“这骆驼要不要休息喂食？”
谈方玉说：“骆驼号称沙漠之舟，可以说是专为沙漠而生的。它优点很多，体高、皮坚、毛厚，耳内长毛、眼生双睑，鼻有瓣翼，能抗御灰沙尘bào和日晒夜寒；脚掌扁平，不会陷入沙中；xing格温和，易于驯养。最重要的是，它有出奇的耐力，不吃不喝的极限时间长达二十四天。所以在过沙漠时，人们要算好，最长不能超过这个极限时间，要是骆驼死了，人也就完了。沙漠里是不会给骆驼喂东西的。”
徐新说：“人也真是够狠毒的。”
袁琰恨恨地说：“人最多也就会欺负动物，利用骆驼的天xing对自然作消极抵抗，让它替人受苦。却任由风沙不断入侵自己地盘，算什么本事。总有一天都沙漠化了，身无立足之地。”
陈佳：“以前读古诗，西出阳关无故人，想象也就人烟稀少，碰不到熟人，没有什么大不了。一个人能有多少熟人，我到青岛来几年，一个故人也没有碰到过。谁知这里竟是如此荒凉。”
袁琰说：“是啊。一直以为丝绸之路再萧索，也就如马致远《秋思》所说的景象，肃杀，凄凉。哪想到竟是如此令人丧气。”
谈方玉说：“说到这首《天净沙》，总觉得词句不是很搭配。你想，其他几句透出的是没落、悲怆、前途茫茫的气息。而‘小桥流水人家’这一句，那是多么滋润、温馨，生意盎然。丝毫没有你所说的肃杀之气。”
袁琰说：“按你的意思应该怎么说？”
谈方玉说：“改成‘白骸灰蝎huáng沙’。”
袁琰吟道：“‘枯藤老树昏鸦，白骸灰蝎huáng沙，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯’。那倒真彻底凄绝了，吓人势势的。”
陈佳说：“‘小桥流水人家’是脍炙人口的佳句，扔了太可惜。”
谈方玉说：“那得另起一首合适的，把它放进去。我想好了：‘牧笛细雨桃花，小桥流水人家，绿栅青墙黛瓦。红棂窗下，小qíng人斗新茶’。有声有色，先远后近，由外而内，渐入佳境，忽然就身临烟雨江南了。题为《chūn意》。”
陈佳：“啧啧，够香艳的，真是qíng意绵绵。还好只是品茶，没做别的。”
袁琰：“这人近期jīng神上有分离xing漫游症状，幻觉和妄想的范围变得狭窄。‘每日家qíng思睡昏昏’，沉湎于卿卿我我。还不知害臊。”
徐新突然说：“姐，我还没有吃饱。”