上午，我们在忙活整猪整羊的事qíng的同时，就已经为父亲购置了“家堂”。家堂一般有两种意思，一为家中的堂屋，二指安放祖先神位的屋宇，现多借指祖先的神位。这里的家堂，肯定与神位无关，但也不是指现实中的堂屋。我们这里的“家堂”，实际上是对第一种意思的延伸。在封建迷信思想中，到了另一个世界，也是需要生活的。因此，这里的“家堂”，实际上就是用纸和竹竿扎成的屋子的模型。那是两层楼的小洋房，洋房里面的日常生活用品（电视、chuáng铺、凳子、桌子之类的）一应俱全。很明显，这个“家堂”就是为父亲到另一个世界的生活而准备的。
现在，我们这里在办白事的时候都流行找军乐队。这里的军乐队有点类似于白事司仪的角色，但又不完全类似。他们除了担当白事司仪的那份职责之外，还兼顾着其它很多活计。当然，这些活计的兼顾，就只有一个目的，那就是为了赚钱。
既然他们是以军乐队命名，那么他们主打的就是奏乐，在整个白事的仪式之中，凡是需要哀乐的，他们就会经过简易的配合演奏出相当粗糙的哀乐来。这也许就是军乐队最大的市场了。在我们这里，跟父母那样好面子的人大有人在。即便是办白事，很多人也希望搞得人尽皆知，搞得风风光光，搞得让人竖起大拇指。正是因为那点虚荣心，所以军乐队就越来越红火，也越来越有市场。现在，但军乐队这份职业就不知道养活了多少人。
就如同红事司仪一样，有了军乐队，那主家人就得一切按照他们的指挥行事。那种如同提线木偶的感觉，可不是我所喜欢的。当然，更主要的是，我非常讨厌军乐队那种市侩的嘴脸，他们会借着“孝顺”的名头压榨着你不断给他们钱。其中，有一项非常特殊的服务，就是“替哭”。所谓“替哭”，即是由军乐队中人代替孝子边哭边数说。当然，这种“替哭”一般都是价格不菲的，一次就动辄上百元。哭的次数多了，他们就会多出数百甚至上千元的收入。因此，他们往往会鼓动主家之人接受这样的服务，否则，就会讽刺你不孝顺。
正是因为这些原因，我预先已经放出这样的口风，那就是我们家不请军乐队。可惜，为了赚钱，军乐队可谓无孔不入。由于我的态度明确，所以他们的委托人就直接找到了姐姐。他们的理由很简单，这凡是有子女的，哪有人家不请军乐队的？委托人跟姐姐说，这军乐队一般都是有女儿请的，如果你家庭条件差些，那么不请还qíng有可原，但你可是有正当工作的，大家都知道你的家庭条件不错。在这样的qíng况下，如果你都不请军乐队的话，那么左邻右舍的会怎么看你？你父亲的后事就这么一次，可不能舍不得钱，否则谁能保证人家背后不叱责你不孝顺？
其实，这倒也并非危言耸听，如果姐姐在人家话说到这种程度的份上还坚持不肯请军乐队，那就必然会被许多人背后戳脊梁骨了。舆论的压力是巨大的，姐姐终于没能顶住那巨大的压力而妥协。最终，姐夫和姐姐还是决定请军乐队了。
事qíng已经定下来了，而且现在，这些几乎全成了姐姐一家的事qíng，我自不好再多说什么。但，最终我还是跟委托人jiāo代了又jiāo代。一，我们家绝不搞“替哭”这一套；二，除了预先讲好的军乐队的价格之外，绝不能再额外要钱。否则，在事qíng完结之后，我定然会不讲qíng面地坚决阻止姐姐付款。
第233章 玄不玄乎
我的话还是起到一定作用的。那委托人最终保证，整个过程之中，只有两次是必须要给钱的。既然姐姐已经跟人家都谈好了，那么我自不能太过分。在对方已经妥协了qíng况之下，我再次qiáng调，每一次每人只给五元钱，给了之后，就不能再要。委托人在认为我也已经妥协了qíng况下，也就很慡快地答应了下来。
下午，就开始陆续有亲朋好友过来了。这样的大事，自然少不了礼尚往来，因此，每个前来的亲朋都是带着礼金而来的。虽然我们这里有“红事不开头，白事不收尾”的说法，但亲朋们在来了之后，并未急于登记礼金。因为，起初的时候，我们还没能安排好账房先生，就是他们想登记，也找不着地儿。
按照惯例，我自然还是一直守候在父亲身旁。每当有亲朋过来，其实不管有没有地方登记，都不会影响到他们对父亲的祭拜。祭拜，也是每个到来的亲朋好友第一个要做的事qíng。只要有人祭拜，我就都要下礼，并在坛子内点燃huáng纸。来的人越是多，我就越是走不开。因此，自父亲安然地闭上双目之后，陪伴在父亲身旁时间最长的就属我了。