其他介于“大善之人”与“大恶之人”之间的人类，在死后，能否得到“黑白无常”的接引，那就得视qíng况而定了。在这些人的意识中，并非纯粹的“善”或者纯粹的“恶”，因此他们“善恶”其实是很难界定的。不过，他们心中都有自己所贪恋或者所执着的东西。比如说贪恋权力，为了获得权力，他们可能会不择手段，从而犯下恶行；比如说执着于感qíng的人，为了自己的爱qíng或者自己的亲人，他们也可能会犯下罪恶……当然，有实际恶行并有实际恶果的，依然会被下到“十八层地狱”。但，有很多人并无实际恶行更无实际恶果，那么他们就会被暂时滞留于“鬼域”。
“鬼域”是一个毫无秩序的混乱所在，可以说，在里面你几乎可以为所yù为。这样的环境，“人xing”中的“恶念”往往就会被激发出来并无限放大，再加上刚成亡魂就与生俱来的那种“嗜血”冲动，绝大部分“贪念一族”和“执念一族”都会因“贪食”别的亡魂从而失去“转世重生”的宝贵机会。最终，能够有幸进入“yīn间”并获得“转世重生”机会的，就只有其中“善念”深厚到成功抵御住了种种侵蚀并成功保持住“人xing”的极少数亡魂，换句话说，就是通过了三层考验的亡魂。成功抵御住“嗜血”的本能冲动，一直没有“贪食”任何一个亡魂；成功悟出积聚外界yīn气壮大自己的法诀，让自己能够在被接引之前不因自身体内“yīn气”的耗尽而魂飞魄散；成功经受住无尽岁月的考验，在yīn冷无qíng的环境下不迷失本xing，始终以“善念”为先。要以上三者缺一不可，方才可以获得重生。其他亡魂，就只能一直在“鬼域”苦苦挣扎。他们根本就没有一线希望，要么“吞噬”别个亡魂，要么就被别个亡魂所“吞噬”，即便是能够侥幸一直“吞噬”壮大下去，也会因为被专事扑杀的鬼差发现而落得个“魂飞魄散”的下场。说得简单点，其他亡魂的结局就只有一个——“彻底消亡”！
第150章 应对良方
大致弄清了“鬼界”的概况后，我就qíng不自禁地自己给自己归类起来。是大善之人？不太像！虽然很多时候都大发善心并广做善事，但却未能始终如一，总有嗔怒痴妄时，因为脾气的bào躁，其实自己也因为冲动做过不少错事。是大恶之人？绝不可能！自己平生就没生出过什么太大的恶念，即便是偶尔有之，也肯定没因此而生出恶行，当然就更谈不上造成什么恶果了。可能你会诘问，你刚刚不是才亲口承认做过不少错事的吗？错事确实有，比如说因为一时的气愤而与自己的父亲大打出手。但，父子之间因此所获也只不过是皮外之伤，而且在此之后，我依然不折不扣地承担着赡养老人的义务和责任。因此，错事并不能直接等同于恶事。也就是说，我因为脾气的缘故，做了不少错事，但却绝没做过一件真正意义上的“恶事”！
那我是不是就一定会被滞留于“鬼域”而难入“yīn间”了呢？如果单从“贪念一族”和“执念一族”的qíng况来看，自己百分之百会是这样了。因为，从仙人的话语中，我不难判定，自己应该归属“执念一族”。可是，后来，土地公公的话中又透露出“没实际恶行且没有实际恶果”的就能勉qiáng获得进入“yīn间”的资格。自己，似乎也属于勉qiáng有资格的那种。那自己将来成为亡魂之后，到底会不会得到“黑白无常”的接引呢？这绝对是个伤脑筋的问题。
但不管怎么说，作为“执着于感qíng”的“执念一族”，我可以百分之百地肯定，自己即便是被滞留于“鬼域”之中，也有很大的可能会再次获得进入“yīn间”的宝贵机会。嘿嘿，看来自己并非倒霉透顶，最起码不是“大恶之人”，会被直接下到“十八层地狱”中去受尽苦难。想到这里，心中的yīn霾就迅即一扫而空。
其实，除却“执着于感qíng”的，其他“贪念一族”和“执念一族”的亡魂可就悲剧了。因为，他们从咽气的那一刻起，就将注定会是“魂飞魄散”的可悲结局。“唉，何苦贪恋红尘，何必执着名利？纸醉金迷催人垮，名利之心害死人啊！”想到这里，我就不禁暗自庆幸起来。“好在，我执着的就只是感qíng！”