张恕把云鸠放到座位上，下车时还把云鸠头上的绒绒帽拉下来点，把小耳朵也包进去。
刚要关门，云鸠说：“伏羲图上一之上是为几？”
张恕被考了无数遍，条件反射地回答：“十六。”
云鸠又问：“十六之侧？”
“十五。”
车里李头、小杜和壮壮都没听懂，不好问，但脸上表情挺怪的。
云鸠最后问：“五之数顶是为几？”
“六十。”
“很好，你硬记功夫不错，”云鸠摆摆小手：“去吧！
第七十一章
张恕一笑，对云鸠那边的李头说：“李头，帮我照看下。”
李头说：“放心，你自己小心点，我只有枪弹，比不上你，但是杀几个丧尸没问题！”
“车队离我别超过一公里，接下来可能走得很慢，不过家乐福超市快到了。”
这是先前商量好的第一个目标，李头通过步话机要三辆车原地待命，张恕孤身朝前走，就在他走到十字路口时，四边大楼里的丧尸一下子涌了出来。
车上跟来的人大部分是李头最老的手下，也是最早见过张恕的人，看张恕一个人往前面去，个个屏住呼吸。
八卦中，从两仪到六十四卦，其排列方法相当于数学里的重复排列：二的平方为“四象”，二的三次方为“八卦”，二的六次方为“六十四卦”，初始的二则是天地、阴阳、乾坤，表示对立的一体化。
简单来说，八卦就是古人把世间万物数理化后按规律制成的一张表，错误的理解，八卦是迷信，可如果真的懂了，它是科学，是一门比现在的科学还要精深的科学。
本来很难理解，可云鸠是个中高手，张恕没上大学高数，但高中的数学也凑合，伏羲八卦排列的数字对称稳定，呈八横八纵，每一纵数字和为二百六十，比如刚刚云鸠问的一之上十六，再往上是十七、三十二、三十三、四十八、四十九、六十四；五到六十的纵列之间分别是十二、二十一、二十八、三十七、四十四、五十三。
数字本身就是很奇妙的，七玄又以六十四卦为青冥剑诀前六十四式，创剑诀时一定融入了他对八卦的理解运用，云鸠的意思，就是要张恕把纵列数字变成剑招，看看青冥剑诀会产生怎样的变化。
围上来的丧尸还不算多，但如果把被车声引来的，往车队去的也算进来，数量不少。
暂时没有变异丧尸来，这些脚步蹒跚的丧尸根本不算威胁。
张恕好整以暇地把数字和招式一一对应，确保不会出错，然后才慢慢平推出右掌，第六式“讼”，因为下接十一式“泰”能最快分出剑光，所以他选的六。
湖湾时杀“蜈蚣”，第一式中段动作能够接上十一式，但那只是动作相接，第一次以伏羲纵列来用青冥剑诀，别说张恕，就是车里的云鸠都不知道效果怎么样。
从动作上看，第六式和第十一式接不起来，“讼”是踢腿勾足，一手剑指，而“泰”是坠腰压腿，单掌斜劈，两个动作完全搭不在一起，普通人要做出来的话，肯定手忙脚乱左右不分，张恕有武学底子，身体自然而然的习惯恰恰好弥补了动作转换间的隔断。
旋身踢腿勾足，右手剑指横眉，腿上收到最紧时左手成掌斜劈，左腿跟左臂动静完全一致，张恕的身体在这瞬间下压出两道平行弧线，半空的桑竹籽剑画出第三道弧线，弧线行到末梢剑光一闪，第二把剑凭空出现。
明明是两招，接得好，看起来一招就把剑光分出来了。
张恕手脚带起劲风，掌心对着的雪地“嘭”一下向外激射出雪沫，天上两道青光也在同时光芒闪动，窜出数道浮游的光点，好像突然来了几只青色的小鸟，分别围着两把飞剑飞快地旋转飞舞，它们跟着剑斜刺而下，剑把丧尸切开，而光点更进一步把还没倒下的尸体绞碎！
太快，李头、小杜他们看不到过程，只能看见两道青光落下的地方爆开黑红色的血雾——如果是敌人，这场面叫诡异，但张恕是自己人，这就该叫美丽。
充满了死亡和血腥气息的花朵，随着张恕的动作一朵朵盛开在车队前前后后。
强烈的颜色对比，浓重的色调，就像流行于万圣节的插画、海报，既让人惊艳，又令人不寒而栗。
张恕沉浸在不同以往的灵气流动轨迹中，从外表看，双眼像是被催眠一样，陷在一片茫然中，没有焦距。
可神识里，周围一丝一毫变化都在他掌握中——
雪沫溅到墙上，落下，墙面的白霜挂住了一点粉末。
有一个丧尸在死亡降临的瞬间做出了一个惊恐的表情，上唇外翻，浑浊的眼瞳变大……