我在聊斋考科举_作者:胡半仙儿(123)

    64. 太上
    季子禾烧的脸红彤彤的, 躺在床上连眼睛都睁不开。阿兰哄着他一口一口吃药, 可他迷迷糊糊的, 连嘴里的药都不知道往下吞，吃的还没吐的多。
    孟章看着季子禾烧成这副模样，开始考虑自己要不要放点血给他喝，但凡人喝了他的血会不会虚不受补, 补过头说不定就死掉了，真是令人纠结。
    “我可怜的小禾子，孟章，你还愣着干嘛，快救救他啊！”骨头大叫道。
    “我不会。”孟章说道。
    “你不是青龙神君吗？怎么连个凡人的风寒都治不了, 这还算什么神仙啊！”
    孟章沉默，青龙象征着生机不错, 他能让季子禾的身体生机勃勃，但生机不代表健康, 他的病还是在，顶多就是维持个病不死的状态。孟章对凡人这种小东西实在没辙, 凡人太脆弱太容易死掉了。丹药什么的凡人又不能吃，吃了会补过头死掉，法术什么的……仙界之人谁会得风寒这种小病啊, 多的是疗伤的法术，可不对症啊。
    “那要不你去太上道祖那里求颗仙丹吧，我听闻他在天界的化身曾炼过某种丹药，不仅人族可以吃, 还可以令其长生不死。化身那么厉害想必道祖就更厉害了，你快去寻道祖求颗丹药吧。”骨头说道。
    太上道祖也叫太上老君，却非在仙界天庭任职的那位太上老君，应该说天庭的那位只是太上道祖的一个化身而已。
    百度有云:太上者，万物之所尊，大道之主宰，万教之宗元。有一种说法是，““道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。”言下之意便是，太上道祖便是道。
    这个道，不是道门的道，而是大道的道。
    无论何门何派，修士或是凡人，都有自己追求的大道。在佛门，太上被称为法身，在道门，太上被称为太上老君，道门始祖……大道三千，无论哪条，其实都是他精分的。
    古籍有载:道生一，一生二，二生三，三生万物。有一种说法是，太上道祖化生出无数世界，拥有无数个化身，就连我们常说的老天，也是太上的化身之一，这大概就是所谓无量天尊吧。
    不过，人们虽然对道祖有敬意，却对大道敬不起来，此二者就是所谓包含和被包含的关系。
    大道三千，每条大道都是不同甚至是相冲的，一个个体，大都只能信其一。你若修了仙道可不就仇视魔道了嘛，然无论仙道还是魔道都归于太上道祖。这就所谓是敬道祖不敬大道了。
    再比如，有人顺天而行，有人逆天而为，就是走了两个不同的道。但逆天者只是不走天道，并不是没有自己的道。这个代表就是修士。修行本就是逆天而为，有人行剑道，有人修情道……三千并非一个绝对的数量词，它代表的是无穷无尽，每个人的道心都会有所差异。
    仙界兜率宫的那位太上老君，也是太上的一个化身。他的存在很特殊，虽在仙界，但大多时间都是宅男，不问世事，整日都在关门炼丹。即使仙界为了拉拢他给他安排了神职，他也表现的无所谓，是个和善的老好人。
    这位老君是丹道的化身，丹道法门不全，他之所以现世，就是为了补全丹道。其余外物，对他来说，都无所谓。
    太上老君现世后，创造了丹修这一门，办道场，传播丹道。没有一个修士敢说自己没吃过丹药，也没有一个修士敢说自己永远不需要丹药，所以无论是神佛魔鬼……论任何一方势力都愿意给太上老君提供便利。所以当时太上老君门下弟子无数，什么种族都有，多的估计他自己也记不清。后来，所有会炼丹的修士，都尊称太上老君为祖师爷，丹道大兴。
    然而虽然谁都缺不了丹药，可丹道一途却是不全的。丹药按品阶分为十八阶，按品质优劣共分为五品，就连老君自己也炼不出十八阶的丹药，传说中他炼出的世间唯一一颗五品丹药也只是一颗低阶丹药而已，这样的丹道根本没有前途可言嘛。
    以至于后来，丹门很多的门徒都觉得自己上当受骗，纷纷转修他道，将炼丹当成个副业，真正的丹修反而不多了。丹门兴盛的也快，衰败的也快，而这些，对于太上老君来说还是个无所谓，他的任务是补全丹道，丹道若是全了，还怕没人修行吗？到那时，他就可以舍弃这一化身，回归自然了。