——“你为什么还没有入魔？”
直到他顿悟绝情道，直到他进入千绝，他才豁然开朗、如释重负，他才真正抛弃以往的茫然困惑和自我厌弃，他才变得宁静，通透，且坦然。
因为从那一刻开始，他才真正看清了自己。
外人常以为绝情道修士都是彻头彻尾的人间惨剧，因为受伤太重而失望绝望，心如槁木死灰，形如惊弓之鸟，就此因噎废食、断绝感情。例如寒彻，就误以为千绝都是一群飞升无望、了无生趣、有着严重自毁倾向的危险人物，常常脑补容咎是个心灰意冷、生无可恋、一不小心就要了此残生的小可怜。
其实不然。
绝情道并不是因为众叛亲离、情感受挫，从而对感情惶恐惧怕，敬谢不敏，而是在亲身经历、千帆过尽后，看清感情之事不过如此，于是坦然放下，一笑置之。
洒然释怀，是为近天道。执着于过往，心怀妄念痴念执念，则易入魔。
在容咎看来，千绝的师兄师姐并不是一群苍白冰冷的大能，他们都有着自己想要追求的一种极致，例如天渊师兄，足踏星辰，追逐天宇的尽头，例如君迁子，提到丹药时眼中满是灼灼的神采、张扬的自信。
而他自己，修行对他来说，从幼时生存的本能，孤寂中唯一的慰藉，对强权与命运的反抗，到最后蜕变为整个生命的一部分，他的追求也从“活下去”变成了修行本身。
——变得强大、变得尽善尽美，无愧于光阴，无愧于本心，追寻无尽的大道，探求无穷的幽隐，寻觅心灵的安宁。
人活一世，除了情爱，总还有更重要、更值得追求的东西。
正如此刻，他站在这里，听一支悠然自得的小调，像在聆听自然而生的天籁，心中因讲道而生出的困惑与浮躁都为之一清。
行到水穷处，坐看云起时。
【四十七、衍之】
琴声渐歇，唯有余音袅袅，绕梁不绝。
树下之人拨了几个残音，抬头见庭院中突兀地多了个人，愣了愣，随即恍然，推开五弦琴站起身来。
素衣灰衫，宽袍大袖，积满肩头的淡青花瓣簌簌落在脚下，半掩着长长的素色衣带，广袖与袍袂在风中飘飘荡荡，自带卓然飘逸、超然物外的名士风流。
眉目清朗，气质雅逸，丰神俊美，风华无双。鸦青色长发未曾束冠，仅以发带松松系了一半，两束长长的鬓发垂至胸前，飘飘然恍若天外飞仙。
“在下张衍之。”
青微宫主，或者说张家家主，张衍之。
“吾名容咎，道号长离。见过张家主。”
“容小友。”张衍之拱手见礼，衣带当风，笑意清朗，“一时忘情，未及远迎，失礼了。”
以乐观人，张衍之的琴声悠然自适，随性洒脱，他的身上也有一种和琴声相似的飘逸潇然，风流如名士，超逸如隐士，令人见之忘俗。
“是我擅自打扰。”
“算不上打扰，信手一弹而已。”张衍之长袖一拂，扫去琴台对面的落花，露出一方蒲团，“请。”
“很好听。”容咎落座，神色认真，“如清风拂面，流云聚散，令人一听便觉心平气和，悠然自得。”
张衍之莞尔：“衍之的确是见风拂云散，忽有所感，想不到却是在今日遇见我的子期了！”
容咎愣了愣，他只是随口打了个比方，没想到歪打正着。
张衍之见他一脸茫然，不由哈哈一笑：“乐者天地之和也，感物而动，从心而生。我眼中所见，是我心中所见；心中所见，却已非眼中所见；琴中所见，亦非心中所见；乐中所见，则又隔一层矣。小友闻琴之声，能感我眼中所见，岂非绝弦知音？”
容咎若有所悟，目光无意中掠过琴台，不由又是一愣。他原本以为这就是一架普通的五弦琴，细看才发现原来是七弦琴的制式，只是缺了两根弦。再一回想，之前张衍之也是一手按徽一手勾弦，而非双手弹拨。
“此琴是我渡金丹劫之时，天雷击断的一株青微木斫成。”张衍之见他疑惑不解，主动开口解释，“说来好笑，当时事出突然，我未能及时反应，第一道劫雷劈入青微宫，正中我头顶青微木，长老把我赶出去找地方渡劫的时候，我竟还有心细想，那雷击火裂之声清朗悦耳，必定是斫琴良木，若我将其造出，岂不是一段媲美上古名琴「焦尾」的佳话？”
“渡劫之后，我便向长老讨来雷击青微木亲手斫琴，可惜试遍丝弦皆不如意，只好千里迢迢去雪域冰原寻找冰蚕丝与雪龙筋，最终寻到的仅能制成五弦，其余二弦只好随它。再后来我习惯了弹拨五弦，即便得到冰蚕丝与雪龙筋，也已经懒得补了。”