直到2008年，澳大利亚官方才向被偷走的一代正式道歉，给这段历史画上最后得句号。
每年4月29日，当白人举行活动纪念库克船长发现澳大利亚某某周年时，总有土着人在默默哀悼一个个从地球上彻底消失的部落。
澳大利亚的书籍上爱把这段澳洲土着的真实悲剧凸现出现，像是祥林嫂一样把血淋淋的伤口重复给世界人民看，这或许没错。
但他们忽略了一个最重要的东西——土着的文化很多都是一笔代过。
这种道歉更像一种胜利者的冷漠施舍，相信有点智商的澳洲土着都更希望被记住的是他们的特色文化，而不是他们被白人灭绝了多少部落，奴隶得有多惨，伤口有多么的鲜血淋漓。
而且，尽管后面澳大利亚后面为了弥补颁布了一套《反种族.歧视法》，但澳大利亚的种族·歧视依旧严峻，具体表现在很多生活小新闻上。
伤口愈合本来就是需要很长时间的，一代代民族融合也不容易。
70年代距离现在还是太近了，总有澳洲本地土着人也有他们的智慧、仇恨、野心，澳大利亚还不像美国一样抓住开头谈判的时机。
当灵异复苏后，澳大利亚面临的问题就是来自本国土着文化的冲击，500多个部落抗争中死亡的土着祖先。
混乱自然不可避免。
但这种混乱掀起的浪花终究是有限的，之前澳大利亚曾救助国际非自然协会，华夏印度美国英国等都不觉得这是一个大问题。
原因在于叶璐发现大洋洲土着文化和地理位置一样，融合了两个大陆的文化，太平洋米特拉姆大陆和印度洋利莫里亚大陆，入侵者又加上亚斯兰特大陆文明，似乎更加齐全了。
可又没有一种文明被很认真地传承下去，比隔壁东南亚群国还差一些。
不止是欧洲入侵的原因，大洋洲土着本身太过止步不前了，他们的传承全靠语言和祭祀，一代又一代不知道了变了多少。
还有一些已被海水淹没。
叶璐也就觉醒了尼格利陀文明、毛利文明等，一些零碎的部落文明。
愿意苏醒的神灵少的可怜，只有一位实力不弱的上古神灵雷公，是在澳大利亚达尔文市上空苏醒的，以前这个城市365天可能会有3个月左右的时间打雷，现在大洋洲时不时干打雷。
一个个雷击又让土着主辈亡灵的力量减弱，还给了很多可对亡灵的资源，因此华夏认为澳大利亚面临的危险还不如一个青海湖岛。
叶璐：
“……”
‘世界末日’以后，在雷电中，主神增加了各类异兽入侵者的攻击，不再是以前混乱的小打小闹，而是让大洋洲各国正式加入地球灵异复苏的团体来，加速他们变强的脚步。
也让他们真正的手忙脚乱，可这个时候，国际非自然协会可腾不出手支援，美国对自己领土夏威夷洲都无法隔空管理，何况其他国。
澳大利亚和东帝汶隔海相望，仅有500公里的距离，且一直和东帝汶有气油资源合作，他们在第一时间发现东南亚国家的森林异常，也远距离拍到了华夏特工激斗异兽的视频。
和印度尼西亚一样，澳大利亚真的很希望华夏特工能在他们境内杀入侵兽。
当然不可能了。
华夏专家驻守东帝汶期间，研究大洋洲文化的结果不大，不过他们目的不纯这个，东南亚文化更具备研究价值。
何况他们已和南太平洋灵异合作局签下了雷木一些合作协议，以雷木符成品交换当地的惊雷木资源，和狮子大张口的澳大利亚关系不大。
雷公：
“……”
轰隆隆
大洋洲又双叒叕打雷了。
叶璐建议大洋洲雷公可以找姆大陆的雷神打一架，“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷”，他们肯定有很多的共同话题。
轰隆隆
华夏海南岛也开始打雷了。
905灵异部门早有专门的记录本：“根据华夏和大洋洲晴天霹雳的次数，可推测……”