铃音跟了上去。
阴阳术入门很难，普及起来也不如科学技术简单方便。但有时候，在一些关键时刻阴阳术是真好用啊。铃音感叹道。她没注意到，随着小纸人越跑越快，她也渐渐走到更偏僻的地方了。
飒！
一声英姿飒爽的抽刀声。
纸人从正中间，整齐地划成了两截。
铃音被吓了一跳，往后跳了半步。那位破解了她术式的年轻人，很是惬意地斜靠在一棵巨大的树干上，他看着铃音，神色似笑非笑。
“哎呀呀，后面跟着一个小可爱啊。”
小、小可爱？
即使你这么说，铃音想，她也不会由此而松懈半分的。十几张大小不一的符箓从铃音的袖子里飘落，它们尚未落到地面上，就忽然腾升起淡蓝色的火焰。这些符箓们就凭借着这种未知的力量，围绕着铃音的四面八方，缓慢地旋转起来。
说来惭愧，铃音虽然当过一周目的审神者，然而对于刀剑付丧神的能力，她仍然是有些两眼一抹黑——当然，这也和那几个付丧神太过宠爱她，从来不在铃音面前战斗有关。
既然，和付丧神的战斗无可避免：
铃音自然而然也会将各类的战斗情况纳入了考虑中。大天狗自然是不会陪她做这种无聊的事情，麻叶童子也踢出了可以讨论的队伍。但铃音还有白晴明啊！
即便是一半的安倍晴明。
那也是安倍晴明啊！
性格温和的白晴明听了铃音的请求之后，对付丧神的能力进行了推测。妖怪的形态和他们的能力有关，这一条规则虽然不能说是绝对，但绝大多数的妖怪都脱不开这个可能。
配带刀的付丧神……
大概也是逃不开劈斩横切。
顶多是速度跟快，范围更广，能切开的东西更多罢了。在这一点上，即便是和大天狗同为大妖怪的妖刀姬都没能逃开。白晴明根据这一点，给铃音制定了几个战术。其中的关键就在于“借力”。
往下借用式神的力量。
——这一点，源博雅先生已经带着杀生丸去特训了。
往上，就是借用神灵的力量。
说起神灵，铃音倒是想起了第一周目遇到的惠比寿的力量。对方一身清光威慑漫山遍野的妖魔的景象，给铃音留下了很深的印象。然而询问了白晴明之后，白晴明摇摇头，表示自己没有听过这样的神之名。
同名的妖怪倒是有一只。
铃音看着骑着金鱼的老爷爷，不知道说什么才好。倒是老爷爷的脾气很好，见到铃音就给她发了一袋的糖果，还热情地说，不要客气，吃完他这里还有。
糖果倒是真甜。
遗憾的是，这只惠比寿和那位福神大概真的不是一位了。铃音有些郁闷，倒是白晴明很看得开，即便铃音口中的那位神灵真的存在，也不适合作为借用力量的神灵。具有破魔能力的武神比较合适，再不挑剔一些，祸津神也可以凑合。
再再往下，就是具有强大力量的妖怪了。
在这里，白晴明特意强调了一番神灵和妖怪之间的差别。虽然，在日本，这两者经常被混淆，妖怪成为神灵和神灵堕化妖怪也很常见，但其中有一个很关键的问题是，神灵和人类可以有供主和信徒之间的关系，而人类和妖怪没有。
这看似只是多了一个名义的关系——
但这放在阴阳术里，也是一种术式。用铃音的理解就是，如果对方是以神灵的身份给予力量，相当于之间签了劳务合同，权利和义务都很明确；相反，两者之间的关系就会含糊不清，妖怪害人的事情也屡屡发生。
铃音瞄准了大天狗。
有趣的是，大天狗还真有在神社接受供奉的神灵身份，尽管他自己不在意，平时也以妖怪自居。但既然有这个身份在，很多事情就成立了。
“大天狗，借我点力量。”
“……怎么了？”
“借我吧，借我吧！”