这两个喇嘛见自己靴子上的雪花无故自落，又见到方志兴手指连弹，知道是他出手相助，躬身表示感谢。但看他们神色，却又毫无异处。
方志兴见他们看到自己这一手，似乎只看作平常之事，心中更是佩服。知道这两人若非无知无惧，便是心境极为高深，不为自己所慑。而从他们表现来看，显然后一种更为可能，如此人物，当可称之为高僧大德。
“贫道全真方志兴，这位是拙荆李莫愁，今日得遇两位大师，心中不胜欢喜，冒昧敢问两位大师法号？”方志兴和两人寒暄一番，问道。
那位老喇嘛闻言还了一礼，说道：“老衲贡噶坚赞，这是我侄儿洛追坚赞。我二人本是路过此地，刚才听到有人长啸，好奇之下便前来查看一番，得见两位中原高人，幸甚！幸甚！”他刚才见方志兴露出一手弹指功夫，又察觉到两人一路上只是在雪地上留下浅浅的脚印，哪还不知道遇到了武功高手，虽然神色并无异常，心中却着实惊异，看方志兴和李莫愁服饰，贡嘎坚赞已经知道他们是从中原而来，但一时之间，却也不知从何处冒出了两位如此年轻的高手。直到听到方志兴自报姓名，才想起通为密教的宁玛派金刚宗金轮法王数次惨败之事，想起了方志兴到底是何人，言语之间，也有些客气起来。
方志兴听到两人道出名号，一时也不知道他们身份，只是表示欢迎。而李莫愁不懂藏语，更听不懂几人所言，直到方志兴解释之后，才能明白贡嘎坚赞所言。听到对方是因自己啸声而来，又称呼自己和方志兴为“中原高人”，心中不自觉地欢喜起来。随手用袖子一挥，卷起一堆积雪，组成个圆柱模样，而后运起真气，雪花顿时凝结一体，成了个圆台模样，然后向贡嘎坚赞说道：“野外简陋，还请大师不要见怪！”以此向两人表示欢迎。
方志兴见那圆柱高不过膝，却有尺许方圆，似是个圆台模样，知道李莫愁是以此表示欢迎。他向贡嘎坚赞转述此言，又随手同样做了三个雪台，欢迎两人到来。
贡嘎坚赞学识渊博，懂的汉语，自然听得懂李莫愁所言。但他出身藏地，同样也乐于用藏语和人交谈，因此并不说破。虽然明白方志兴和李莫愁以此表示欢迎，却也知道两人不乏试探之意，微微一笑，盘膝坐在了雪台之上，神色之间，并无丝毫异色。而他那侄儿洛追坚赞见此，也同样坐上，神情之间，似乎甘之若贻。方志兴和李莫愁见两人如此作为，不由对视一眼，心中都是极为惊异。他和李莫愁如此，虽然不乏试探之意，却也更多的是表达欢迎罢了，并没想让两人真的坐下。毕竟这雪台虽然被两人用阴寒真气固定凝实，能够暂时坐住，但时间长了，必然会被人体散发的热气所逼，慢慢化去，那时可就不那么好受了，就是出个大丑，也是大为可能，眼前这两位喇嘛明知如此，却又看似并无武功，真不知道为何故意如此。
不过方志兴也随即想到这两人如此坐下，必然会有所依仗。想到佛教说有苦行僧忍受严寒、酷热之事，常常有些奇异之处，心中不由泛起了一丝疑惑：“这两人雪地跋涉，莫非也是苦行僧？”想到此处，也不刻意提醒，和李莫愁一起，同样坐在了雪台之上。他二人功力内敛，热气丝毫不散于外，自然不担心雪台融化之事。
方志兴有心试试两人到底有何异处，只是不断寒暄，时而谈些佛法感悟，时而和两人谈些中原、大理、吐蕃等地的风土人情，并不断和李莫愁翻译，拖延时间，想看看两人到底能支撑到什么时候。
一番交谈之下，方志兴已经知道两人佛法极为精深。特别是贡嘎坚赞，就是与一灯大师和天竺僧相比，也是毫不逊色，甚至真论起来，可以说是更胜一筹。而且他言语之间，对天竺似乎颇为熟悉，似乎曾去过天竺求法。知道这点后，方志兴更是佩服。吐蕃虽然离天竺较近，但真正能去求法。并且有所得者却并不见得很多，这贡嘎坚赞能够如此。大师之名，可以说是当之无愧！而那洛追坚赞虽然较为年轻，却除了见识稍有不足外，佛法似乎也并不为弱，真可谓少年英才。
四人泛泛而谈，不知不觉便过了一个时辰，方志兴见两人坐下雪台仍是丝毫没有融化迹象，更加确认了两人便是师法天竺的苦行僧，赞叹道：“大师所为。吾所不及也，请受方某一拜！”说着双手合十，向贡嘎坚赞和洛追坚赞行了一礼。他对于苦行僧虽然不见得赞同，但对于这些人能为了信仰达到如此地步，却也心中佩服。