当然，混沌剑阵虽然极为厉害，但要求也是颇多，而且因为人数太多难以协调，反而可能出现岔子。如此一来，也难怪威名越来越小，甚至会慢慢失传了。相比起来，北斗大阵是由七个天罡北斗阵联合而来，更为灵活多变，而且能正反相合，由九十八人施展，却是要胜过混沌剑阵了。
混沌剑阵的总纲中除了混沌一体的方法外，还有许多关于一元、两仪、四象、八卦等方面的知识，蕴含的道理极为高深，多有玄妙之处。方志兴虽然武功高深，并且对奇门术数也算精通，但由于只是得到总纲经文，一时却也无法尽解，只得记在心中，留待以后参悟。
次日，方志兴便将记载混沌剑阵的书册还给了灵宝道长，又向他解答了一些“巍巍昆仑”和昆仑印的精妙之处，解说道：“昆仑印是由这一招的剑意用大手印功夫化来，只是作为手上功夫而已，并不用多加练习。而‘巍巍昆仑’这招剑法，其要点在于‘一招包一路’，最好在昆仑剑法有成后再行习练。练习之时要在昆仑山各处走走，多体悟昆仑之意，才能发挥此招的真正威力。这招剑法大成后，可根据昆仑之意随意衍化剑招，这样才算达到圆满。此招重在于悟，万万不可心急！”这招剑法虽然是方志兴随手所创，却丝毫不下于五岳剑式，并且有意境蕴含其中，可以说极为高深。境界不到强行习练的话，反而可能有害，方志兴见灵宝道长似乎专研此招，提醒道。
灵宝道长自然听得出方志兴的一番好意，向他起身拜谢，又请教了一些平时练剑的不解之处，方志兴一一解答。
说完剑法，方志兴又想到这两日一直没有见到何足道，不由问道：“不知何兄弟去哪里了，怎么这些日子都没有见到？”依照何足道的脾性，应该不会因为败在自己剑下便刻意躲避，但方志兴却一直没有见到他，是以心中有些奇怪。
“何师弟这些年武功有成后，一直居于惊神峰，在那里弹琴悟剑，平日里也很少下山。前日他和道友比剑之后，说是有所领悟，便去峰顶练剑了，道友若是要见何师弟的话，我这便叫人把他唤来！”灵宝道长闻言，向方志兴解释道。提到这个，他的脸色略有些不自然，昨日他拿着“巍巍昆仑”和昆仑印去找何足道参悟，却被这个师弟毫不犹豫的拒绝了，着实碰了一鼻子灰。
方志兴对此自然不知，也没兴趣去问，他听到灵宝道长所言，摇了摇头，说道：“不用了，贫道闲来无事，自去即可！”说着向灵宝道长问明方向，和李莫愁一起上惊神峰而去。惊神峰离昆仑派驻地并不远，山峰也并不高，只因险峻陡峭，故称惊神峰。方志兴和李莫愁一路行去，只觉奇峰突兀，不依常理，不觉暗暗点头。此峰意蕴与何足道脾性相合，又和他剑理极为相似，何足道居于此处，显然是以此领悟武学。此人年纪轻轻便已悟到这个道理，当真可称不凡。
临近峰顶，两人陡然觉得前方一阵开阔，多有苍松古柏等林木挺立。此时将近四月，树木颇为繁茂，着实清幽宜人。方志兴和李莫愁抬眼望去，只见一座茅屋矗立在期间，隐约有琴音传来，更显清雅。
两人对望一眼，均是猜到何足道正在抚琴。想起此人的“琴圣”名号，也不说话，悄悄循声而去。方志兴上一世便曾跟黄钟公学琴，数十年积累下来，琴艺已可称得上高超。而李莫愁在古墓时也曾得师父传授琴艺，对此也算熟知。听到何足道琴音中颇有妙处，不欲打扰，而是悄悄静听。
方志兴和李莫愁走出十余丈，只听得琴声之中杂有无数鸟语，初时也不注意，但细细听来，琴声竟似和鸟语互相应答，间间关关，婉转啼鸣，心中大感差异。两人走上前去，隐身林木之后，向琴声发出处张去，只见三株大松树下一个白衣男子背向而坐，膝上放着一张焦尾琴，正自弹奏，当是何足道无疑。他身周树木上停满了鸟雀，黄莺、杜鹃、喜鹊、八哥，还有许多不知其名的，和琴声或一问一答。或齐声和唱。
见此奇景，李莫愁心中想道：“师父说琴调之中有一曲《空山鸟语》。久已失传，莫非便是此曲么？”方志兴则似乎想到了什么。闭目静听，聆听其中意蕴。
听了一会儿，琴声渐响，但愈到响处，愈是和醇，群鸟却不再发声，只听得空中振翼之声大作，东南西北各处又飞来无数雀鸟，或止歇树巅。或上下翱翔，毛羽缤纷，蔚为奇观。琴声平和中正，隐然有王者之意。
李莫愁心下惊奇：“这何足道能以琴声集鸟，难道弹的是《百鸟朝凤》？此人琴艺如此高深，确实可以称得上一个‘圣’字！”想要向方志兴询问，却见他闭目静听，又怕打扰了何足道，也只得按下这个心思。