他的抽奖已经丧良心到反派都认可了吗？如果说他现在有点小自豪会不会被打？
“前辈谬赞了，如果我说我的本来想法是给修士们谋福利、添好处，你信吗？”黎托义正言辞的说，他的《天之道》讲究的事‘利众生而成就仙我’，绝对是光明正义的善举。
“小友可真会说笑。”能天帝虽然突然听不到黎托的心声了，但是他人老成精，从黎托的脸上就能看出他的想法了，憋得黎托气闷无比：“小友这个抽奖，明明所有人都有输有赢，其中赢家自然欢喜，输家竟也不气馁，哪怕身上的灵石已经全部用完了，却也怀着希望和欣喜。”
“我实在是看不明白，小友你这一个小小的法门，为什么会比我赠下泼天的财富还要令人沉迷？”
作者有话要说： 黎托：我是良心官方，绝对的纯良商家！
能天帝：你是怎么做到比一个魔王还会蛊惑人心的？
黎托：你这些破铜烂铁过时了好吗！
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60、欢喜
这当然是你不懂对比啊！
人的习惯是一种可怕的东西, 在他重病将死的时候, 或许一个健康的身体就能带给他最大的幸福；而有了健康的身体, 人又会去追求食物果腹、衣服取暖；等到有了衣服食物, 人们又会开始追求吃的更好，穿的更暖……
人的贪心是无止境的，这并非是一种纯粹的坏处，而是对于更美好事物的天然追求，而这种追求本身也是一种强大的力量，可以推动着人们不断进步：
最初的火种来自于对温暖的渴望, 最早的衣服来自于对御寒的需求。
因为想要更多的领地，才会驱逐野兽。因为想要子孙的平安, 才会驱逐妖魔。
占据了大地, 于是产生了对天空的向往；拥有了安全, 于是生出了对长生的渴望，修真在九州应运而生，最开始也是源自于人类永无止境的奋斗。
……
人之所以为人而非野兽，正是从短暂的生命和无穷的贪欲中涌现的璀璨的光芒。
但是这位能天帝给予天人们的实在是太多了, 多到已经足够满足他们对美好的一切想象，而他们生前不过是没有见识的愚夫愚妇, 根本无法为自己寻找一个更高的追求。
他们更不知道修炼, 也不懂成仙, 他们的寿命本身就超越了一般的修士，甚至在能天帝的赐予之下更有种种种特殊的能力。
正所谓刚过易折、月盈而亏，天人们日复一日的重复着这在能天帝眼中看起来美好至极的生活, 反而成为了一种折磨。哪怕他们自己都没有发现，但是在不断收割着‘欢喜自在’的能天帝眼中，自己的羊羔们无疑是越来越瘦了。
但是他自己也看不懂，在他看来自己已经极尽美好之能事，以至于能让修士都对这幻界产生向往，但为什么天人们会越来越抵触他也不明白，直到看见了黎托这个以一个小小的抽奖之法拨弄人心，无论输赢都能带来无数的渴望、向往、幸福、不屈等反馈，终于按捺不住，亲自下场询问。
面对着大天人的问题，黎托在心底隐隐约约产生了一些想法，却又不知道该怎么说出来。
毕竟他的本质是一个地球人，在五千年文化里熏陶了二十多年，虽然不能说自己对于哲学有什么了解，但是对于最基础的‘阴阳之分’和政治课上的‘矛盾对立’还是有一些浅薄的了解的。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善若以为善，斯不善已。
大天人在幸福快乐已经做到了极处，却又没有留下一点痛苦的余地，注定了未来会产生崩溃的局面，毕竟只有欢喜自在，欢喜自在就成了平常，想要天人们获得更多的欢喜自在，要么是给他们这个世界增加不幸，要么是给与他们更高的追求。
“敢问尊者，这群天人们之间可有地位之高低，享受之多寡？”黎托想了想，从马斯洛需求层次理论上来看，这群天人们明显已经没有了生理需求和安全需求的迫切感，“天人们之间的交往又是什么情况，有没有人更受欢迎或者不受欢迎的？”
黎托绞尽脑汁，想要从‘社交’、‘尊重’这两方面来寻找一下突破口。
大天人诧异了一下，不知道他为什么会问出这个问题，理所当然的回答道：“在我这个天界，没有高低贵贱之分，也没有个人的私产，只因一起享受无穷无尽，随取随生。”