西卦子回道：“三股托天叉，叉死你，让你枯死哭死。”
华澜庭摇摇头：“冬尽春来，枯木逢春，死绝之后就是胎养和新生成长，三三六根树木合起来，那就是个出字。”
陈纸鸢问：“出路就在脚下，指向前方，我们要，跳崖入水？”
华澜庭说：“不是我们，是我。当大家都惶惶退却的时候，就应该入场了。”
单天冲哈哈笑道：“连我的瞳术都看不清底下的虚实。好吓人的地方，好，你们救了我，人死鸟朝天，我就陪你闯上一闯。”
陈纸鸢瞪他一眼：“男女搭配，干活儿不累，我也去。”
丁修勤苦着脸说：“我胆小，一个人不敢走回头路。那，那我也跳吧，游泳我在行。”
既然说定，四人一同跳下。
人在半空，下面突然喷涌上来一大股水流，托住了四人。
一个声音响起：“既然选择跳下，说明你们与此地有缘。但在进入之前，还要回答一个问题。”
“上善若水，水善利万物而不争。对此，说出你们的看法，没有定论，但凭己心。”
四人吃惊之下，各自思索，华澜庭先说道：
“善利万物，水流进任何地形或容器之内，都会依势变化，或者成为那个器皿的样子，并且呈现出水面平直的状态。水，对任何东西都不直接硬行对抗，趋利避害的同时，还能保持自己内在的平静与平衡。”
单天冲说：“水临断崖深渊，会毫不犹豫地纵身而下，果敢坚强，无惧牺牲和艰险。”
陈纸鸢说：“水到了舒缓柔弱的地方，又会表现得深沉而细微，能与任何杂质混为一体，并对之进行涤荡和过滤，直至那里变得，醇和清澈。”
丁修勤说：“水，源自千溪万涧，清浅透明，最后水流千遭归大海，深不可测。水，可深可浅，可清可浊，可圆可方，可静可动，可猛可绵，变化万千。”
那个声音言道：“还不错。欢迎几位，来到真正的，析易观。”话音一落，托住他们的水流不复存在，四人急坠而下，落入河中，却只感到穿透了一层犹如实质的水波，并没有任何湿意，很快就踩到了实地。
落脚之处，是和之前一模一样的那座道观的山门之前，四人抬脚走进山门。
进入的一刹那，华澜庭但觉胸口空天青烟玉嗡嗡震动起来，其他三人似乎也都有反应，齐齐顿了一顿。
等踏入观内，里面的灵气比外面充沛许多，大家都觉神清气爽。
中央天井对修为的压制之力还在，但华澜庭发现丹田气血滚动，内丹丹华隐现，竟有了蠢蠢欲动之之势，这是有了快要突破的迹象。
顺势运转玄功行走全身，他向对面望去。
前方是座有三个门的牌楼，正中上方龙飞凤舞几行字迹，是《道德经》第一章的内容：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
以目观之，字迹忽隐忽现，忽远忽近，引动体内灵力波动，似要破体而出，华澜庭不敢再细看，四人都低头垂目穿过中间的拱形门。
这时那个让华澜庭感到熟悉的声音又再响起：“沉睡许久，终于有人来了。你四人可各寻一殿进去，机缘如何，各凭本事。”
四人相互望望，既来之则安之，虽然心下惴惴，还是分先后左右向内走去。
华澜庭选了左侧道路信步前行，两三个盘绕后，途径几个殿堂，一眼瞥见侧前方一处建筑前有一座神像。
神像右手握一管大笔，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中一条鳌鱼的头部，左脚扬起后踢，大腹便便。
这是魁星，寓意魁星踢斗、独占鳌头、满腹经纶。
此乃文昌殿。
文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星，为主宰功名、禄位之神，是古代学问、文章、科举士子的守护神，上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。
华澜庭素喜文事，见之心下一动，决定就进这文昌殿了。
殿内，文昌帝君雍容慧颜，坐下驾白驴，左右分列天聋、地哑二个侍童，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印，取其能知者不能言，能言者不能知，不泄天机之意。
华澜庭跪拜叩首，起身抬头之后，却见帝君和侍童的塑像已然隐去，眼前是一片肃杀的广袤天地，有一人一兽正在捉对厮杀，不一时，那人被异兽咬中撕扯丧生，兵器法宝落下。
其后，不同的位置一一闪现出不同的画面，有的是人兽搏杀，有的是修士之间的斗法，还有的是有人被各种天象异变或诡异地势所吞噬，以及被种种幻象迷惑，最终爆体或力竭而亡，不一而足。