这些工作至少得一上午的时候，下午还要准备全村聚餐的席面，到了晚上祭典开始时，大部分村民已经累到不行了。
苗笙站在祭台上，看着下面明显已经很累了，却还是努力站得笔直的村民，差点笑场。
他今天只在每位祖先的牌位上，用红笔点了一下，其余什么都没干，可村民们却实打实的劳累了一天，现在还得强打起精神参加祭祀仪式，实在有些可怜。
到了晚上七点十五，祭台四角的四面大鼓齐声敲响，苗笙手持一只比他矮不到哪里去的祭香，缓步走到祭台下的篝火前点燃，再将祭香端正擎在身前，一步步登上祭台，三拜后将香插在香炉中。
随后由村民献上三牲六畜作为祭品，待众人退下后，苗笙朗声诵念祭文，先赞美一遍巫族的父神盘古，再感谢天地的馈赠，又述说了一遍巫族辉煌的历史，完成。
之后苗笙手持小巧巫鼓，伴着鼓点跳起祭祀舞蹈，以肢体语言再次向父神，天地和祖先献上敬仰之情，以及祈求祖先保佑，风调雨顺，五谷丰登。
小祭的祭舞他学了两年，闭着眼睛都能跳得一丝不差，可村民不知道啊，他们几乎是屏息看着苗笙跳完祭舞的，差点报以热烈的掌声，这么小的孩子能独自完成祭祀，实在太不容易了。
最后用火把点燃台下堆成小山的冥币，苗笙就完成了祭祀典礼上，身为巫师的全部工作。
第17章 斗巫
巫师大人的高光时刻结束了，对村民们来说，祭祀典礼才刚刚开始。
这会儿他们也不累了，香炉被抬回祠堂里面，三牲六畜也被搬了下去，高高的祭台被人三下五除二拆成了木板，在原地堆起个大大的篝火。
刚刚还是祭品的牲畜被放到架子上烧烤，从各家抬出来的桌子排成长长一串，一盘盘下午准备好的美食，和新从地下挖出来的酒坛摆上来，大家呼朋唤友推杯换盏，气氛开始热闹起来。
这不是苗笙第一次参加祭祀节，他早已习惯被村民忽视了，除了被毒虫咬到时，才会巫师大人，嗷嗷嗷的过来求救，其余时间是没人太把巫师当回事儿的。
其实这样真挺好的，巫师说穿了不过是个古老的职业而已，还是没有国家编制那种，实在没必要整天装神弄鬼的被人捧在高处。
以苗笙的性格，如果村民对他太过恭敬疏离，他会很不自在的。当然，太过热情他也不喜欢，现在这样刚刚好，不远不近的关系才是最让人舒服的。
顺走一大块半生不熟的烤肉，打算拿回家给蛊虫吃，经过一年的等待，苗笙的萤火虫们顺利破萤，连婆婆都惊讶他的成功率，十六只蛊虫居然全部孵化成功了。
对此苗笙还真没啥可骄傲的，这些虫蛹他天天水木灵气侍候着，下这么大工夫还孵不出来，他得多悲催啊。
通过照顾这些虫蛹，苗笙发现个奇特的现象，几乎所有生物都可以消化木灵气和水灵气。
为什么用消化这两个字呢，是因为他们无法自主吸收灵气，只能让苗笙一个光点一个光点的往身体里面按，按进去的水木灵气会融入到**骨骼当中，起到滋养身体的功效。
可其他三种灵气却只会起到反效果，火灵气会灼伤，金灵气会割裂，土灵气是最恐怖的，它会沙化生物的身体。
苗笙给一只小蝎子按进去三点土灵气，然后眼睁睁看着它的身体丧失了所有水份，化成了渣渣。
那种场面实在太恐怖了，把他吓得连续做了好几天恶梦，都不敢再吸收土灵气了。
苗笙经过好几天才敢再次尝试接触灵气，回想在救柠檬时，他就用过按灵气的方法，确实把柠檬从危险边缘拉回来了，之后他又在虫蛹和皂角身上试验了几个月，确定这个法可行，才每天都给张奶奶按水木灵气养生。
至于为什么没有婆婆，还用问嘛，她老人家根本不让苗笙靠近半米以内，隔空投掷的技术含量太高，他真没那个本事。
萤火虫们看到主人回来了，都亮起尾巴上的灯欢迎他，成为蛊虫后，它们的外形发生了非常大的变化，身体缩小了将近一半，颜色也不一样了，从之前的黄色变成了淡青色，隐隐还带点透明的感觉，非常漂亮。
连发出的光都变成了淡淡的青白色，与日光的颜色非常接近，在它们发出的光下连色差都不会有。
而且在需要提高亮度的时候，它们整个身体都可以发光，十六只萤火虫聚在一起，相当于三十瓦的节能灯，用来照明足够了。