至于证据，苏溪后来在禹朝的秘密记载中，他们的老祖宗，人祖就叫姒文命。
姒文命是大禹的名字。
而道祖，就是文始真人，老子西出函谷关时守关的关令，尹喜。
这一点，苏溪在太清派中得到了查证。太清派是道祖的嫡传派系，当年镇压禹贡九州图，造成天水泽浩荡数万里存在的，其实就是一片竹简，上面只有四个篆字，上善若水。
这四个篆字苏溪只觉得风格是比先秦年代还要早的时代，她并不太认得，可任何人只要看着这四个篆字，就会在脑海中浮现出上善若水的意思，若长久对着，便可悟道。
太清派对内对道祖的供奉，用的便是文始真人的名号。
大禹是五帝时的人，而尹喜则是先秦时代的，虽然不知道两个相差最少有一千多年的人是如何走到一起的，还联手创造了一个世界，但苏溪是不敢在以先前的眼光去看待那些地球上的老祖宗了。
对于他们留下的东西，也不敢乱拿，了解的越深，越是明白像这样的人物越能坑人于无形，他们的便宜不是好占的，你以为是机缘，就是欠了他们的因果，谁知道来日会让你用什么偿还。
甚至，你还不还的起都不一定。
苏溪最大的收获，就是借用禹贡九州图的力量驱赶出去了潜藏在她魂魄中的东西，也是导致她穿越的元凶。
苏溪原本脆弱的魂魄，早在她修成元神后就得到了修补，但是她魂魄内潜藏的东西，一直都是她所担忧的。
那是一片不知道是什么东西的碎片，本身就带着永恒、不朽、时间与空间的真意在里面，原本哪怕苏溪身死，也只会在一个世界轮回投胎，可就是因为有那东西的存在，才得以穿越空间的局限，带着苏溪无意识的去往其它世界。
苏溪两世经历都姓苏，甚至头一次附身的人本名就是叫苏溪，也是因为，在这些世界中，两者最为相近的缘故。
不管怎样，苏溪还是感激有它的存在的，没有这片碎片，就没有今天的自己。
碎片本身散发着无尽的神辉，苏溪甚至都无法具体感知到碎片的具体形状，只是感知到，这是一片碎片。
这个碎片无疑，是更高纬度的东西，所以，在苏溪所处的这个维度中，它是无法被具体知晓的。
然而苏溪不会容忍这种不知来历的东西存在自己的魂魄里，万一留有什么隐患就来不及了，也幸好禹贡九州图能对这东西起作用，苏溪便用它把这块碎片逼了出来。
那场雷劫，就是二者的一场角力，最终只是一块碎片的东西越逊一筹，从苏溪的魂魄中出来就隐入空间不见，苏溪的肉身也被损毁。
两者争斗，打开了一个空间裂缝，苏溪的魂魄被卷了进去。
与那片碎片呆了那么久，苏溪的魂魄也沾染上了一些空间、时间的属性和不朽之意，在加上苏溪本身修为的强大，是她的灵魂也变得强大无比，一次没有那碎片的庇护，苏溪也能自主的从空间裂缝中跃迁进入到一个新世界，进行投胎转世，虽然胎中之谜是个小麻烦，但还好，苏溪仍然拥有以前的记忆。
从这一点上来说，苏溪已经暂时超脱了轮回。
不过，如果继续在这样轮回几次下去，苏溪还是不免被继续拉入轮回中，记忆会在一次次轮回中消失，魂魄也会一次次磨损，然后永远沉沦，直道魂魄经过一次次磨损消散成天地最本源的物质或者有再次超脱的机会。
所以，苏溪必须尽快的成长起来，然后，才能真正的超脱诸天之上，永恒不朽，得大自在。
长生路上多艰险，但是风景也是独一无二的，踏上这条路，苏溪从不后悔。
见过大海的人，永远不会去向往水洼的浩瀚。
第26章 天骄
图卢兹的天气总是雾气蒙蒙的。
清晨，在第一缕阳光还未洒下的时候，城市中的人们就已经开始了活动，买菜做小生意的摊贩，散发着刚考出面包香味的面包店，步履匆匆赶去工厂的工人，穿着规整的有份正当工作的员工。
刚打扫完的街道还未洒水，已经有着哈欠的卫兵打开了城市的大门。
城门外，拥挤着等待进城的人群一拥而入。
他们或是起早进城买东西的农民，或是赶着货物来售卖的商人，或是远方的旅客、吟游的诗人、进城谋份生计的走头无路者……反正，作为图兰公国的第二大新兴城市，第一大经济中心，形形色色的人见的不要太多。