今年是女娲670年，她来这个世界已经6年了。
不是不想念现代的生活，而是她很清楚的意识到：她回不去了。
昨天，她们的部落里来了一个奇特的男人。他身高2米左右，身材壮硕，下半身披着一块野狼的兽皮，吓得部落的小狼们叫唤了好久。
他的上半身因为天气炎热而脱了衣服。且用兽皮蒙着脸，一双杏眼让他冷硬的气质变得有带些呆萌。
让素素吃惊的是，他如同古代人一般，用一根木钗束着头发，这让她一度担心是不是苍城的人找上门。
只是后来听了他和木的谈话才知，他来自与天城岛相对的兔族。两族人隔着一片海域相对。他自称世和，是因为一些误会而被设计放逐。他一路沿着大海往北前行，每日里靠潮退时赶海为生。一路上有惊无险的过来，直到遇见了大碗山部落外出捕猎的族人。
是的，他们部落女尊男卑，男人出门必须蒙面，女人负责生养，男人负责狩猎，就如同素素前世的母系社会。这个消息让木等人十分愕然。对于大碗山部落而言，男女地位其实差不多。女人养育后代，男人力气强大。他们确实没法想象母系社会的样子。
只是素素却觉得十分的不解，这个世界是女娲神创造的世界，（经历了那么多的玄幻事件，她从不怀疑这个世界有神灵。否则她如何穿越，她的空间是哪里来的？）这个世界从未有过母系社会，即便部落里的女人很少。
所以，兔族就像是这个世界唯一一个奇葩一样的存在。那么，为什么他们的部落和别人不一样呢？是他们部落发展的历史使然，还是。。。他们的部落里，在很久之前存在着一个穿越者？
但是，如今是女娲历670年，按着苍城首领的遗言，每两百年出现一次穿越者，这个世界最多应该只有3位穿越者才对。。。。。。
不，不对。她是664年来到这个世界，往回推论，上一个穿越者苍城苍鱼应该是464年或者是264年来的。那个宇部落的巫女不可能是和她一起穿的，那么就是她的祖先是穿越者。也就是说，苍鱼和那个巫女的祖先应该是先后在264年、464年穿来。
因为乐说的最早出现的穿越者，是天城岛的人。也就应该是女娲历064年穿的。
那么包括她在内应该是4个人了，这个兔族不应该出现穿越者的啊！
他们的穿越者难道是和其他穿越者一起过来的？可是不是说200年就一个穿越者么？
不对，那么在那女娲历之前呢？在女娲补天之前，有没有穿越者出现呢？
女娲历000年是补天结束的时间，前世《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾，炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
那么，是否是在女娲历前164年的时候，出现过一个女性的穿越者。所以兔族人的习惯与其他部落不一样。
而因为100多年后，穿越者早就老死了。这个时候不周山倒，传说里地球两极颠倒，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。兔族人也分散逃离。
况且那个时候兔族人不知道几百年后的苍城的预言。而几百年后，虽然保留一些现代人的习惯，但是也不会记得自己祖先有过一个奇特的人。
没错，谁规定说穿越者就一定得是女娲历之后呢？
如此一来，也就说得通了。
更重要的是，这个男人手里出自天城岛的笔和制作粗糙的本子，还有本子上的汉字。都是大碗山部落极为缺少的精神食粮。
她想，她和她的小伙伴们，要有一个老师了。
冬日无所事事，不如就学习吧。
只是，纸张要怎么做呢？素素皱眉，纸张好似是从一些植物里的纤维提取。。。还是怎么弄的？！有点懵怎么破！
寒和奇咚手里拿着一堆奇奇怪怪的杂草，褪去了婴儿肥的小脸清秀英俊，俩人一边叫素素的名字，一边跑到沉思的素素身边，奈何沉思的人儿完全听不见。暗夜懒懒的盘在奇咚的头上，一眼就看见素素走神的眼睛。它小小的翻了个白眼，反正别人也看不出来。
“素素~素素？素素！巫素素！！！！”奇咚在素素耳边大吼了一声。
“啊！！！”素素脸朝下的从石头上摔了下来，奇咚和寒捂着脸咬着牙不忍直视。嘶~~一看就好疼。