他还说中医必须从儿时学起，因为中医的关键核心是把脉。只有从小练习手指的敏感度，才会准确摸清脉象。因为，现在的中医学院基本都是从高考生里招收，由于年龄大了，手指敏感度不够，导致现在的中医多数理论丰富，而脉象把不准，所以看不好病。
鉴于以上原因，欧阳治平老师便想从小培养几个孩子出来，以个人之力慢慢地改变这些不尽人意的现实。
由于，扬扬确实是头脑聪明智商较高，再加上她年龄稍大些，理解力也强，在国学班的学习中，她各门知识都掌握的特别快，很快便成为了孩子们当中学得最好的。
就拿围棋来说，经过几个月的训练，在欧阳老师只让五个子的情况下，她偶尔也能赢上一盘了。欧阳老师说她的棋力，最起码达到了业余初段的水平。
扬扬特别想笑。不为别的，只是想到她终于给师父凑齐了琴棋书画的谈资。今后，师父她老人家炫徒弟，可以不用打磕巴了。
在中医的学习中，她除了学会了一些基础的中医理论，还能摸出一些粗浅的脉象了。
对看病，扬扬充满了期待。倒不是期待自己将来能成为旷世名医。而是很期待有一天，她能为自己身边亲人朋友的健康保驾护航。
她是非常重视自己的亲人和朋友滴。
扬扬自我感觉收获最大的，还是对训诂学的学习。通过识认甲骨文，她对象形、指事、会意、形声、转注、假借这六书，已经能基本掌握了，所以在阅读古籍方面就容易得多了。与此同时，她的自主学习能力也明显提高了。
对此，扬扬特别开心。她觉得一个全新知识世界的大门，开始对她打开了。
人的着眼点不同，际遇就不同，走上的人生道路也会不同。
虽然，都是参加了同一个夏令营，方静一家人跟着欧阳治平老师走了，走上了学习各种国学知识的学习之路。
而姥姥姥爷和二姨一家，则迷恋上了弟子规和经典诵读。每天捧着弟子规虔诚朗诵，将孝道看的比什么都重，认为父母是天，儿女绝对不能违背。每天儿女要给父母洗脚，犯了错要给父母下跪，逢人便鞠躬，见人就行礼。
二姨还参加了妇德班的学习，主张以夫为纲，男人不能下厨房，妻子必须以丈夫为尊，不能违背丈夫的意愿。
还弄来了好多的光盘，天天在家让家里所有人看光盘接受圣贤教育。
慢慢地，原本很随和慈爱的父母变的越来越偏执了，对儿女要求越来越严，稍不顺心就指责儿女不孝。
方静觉得不对劲儿了。三纲五常不是已经扔到历史的垃圾堆里去了吗？怎么他们又给拾回来了？
对他们这个情况，不光方静在心里十分地质疑和反感，就连扬扬也感觉到情况不对了。
她很担心，她担心她最珍视的这个和谐美好的大家庭会出大问题。
第61章 爸爸的愤怒
扬扬特别爱自己的姥姥姥爷。也希望全家人都和她一样爱他们。
但是，她对二姨一家动不动就给姥姥姥爷磕头下跪这事并不赞成。有事，不能好好说么？为什么非要下跪磕头呢？从小接受现代教育长大的她是真得不适应。
另外，她对二姨在假期里成天拘着她和小表妹在家里看光盘接受圣贤教育，不让她们出去玩儿也很有意见。她觉得这是在扼杀她们的天性，会让孩子变傻的好吗？不过，因为那是她二姨，她不能直接和她对着干，只好阳奉阴违。
无数历史教训告诉后人，意识形态领域的分岐，会引发实质性的矛盾和斗争。
一天晚上，吃完晚饭，一大家人坐在一起聊天。聊着，聊着，妈妈和二姨就争吵起来了。
坐在一旁的扬扬心里无声哀叹：唉！看吧，她所担心的事，还是发生了。
两姐妹争吵的核心，还是那个孝道的问题。二姨坚决认为，儿女给父母洗脚，那是必须的，这是践行弟子规的重要一环。
妈妈方静说，她并不是觉得给父母洗脚不应该。而是觉得这事要分情况。如果，父母已经年老体弱力有不逮，做儿女的自然是尽心尽力地伺候。别说是洗脚，洗澡擦身端屎端尿都是义不容辞的。可是，父母才五六十岁，夕阳正红，精力体力还很足，完全有能力自食其力，为什么就为了体现一个孝字，就得由儿女伺候着呢？这不是要把父母给养废捧杀的节奏么？
这场争吵最后的结果是，姥姥姥爷生气了。主要是生方静的气。两位老人觉得方静嫌弃他们。于是乎，便又扔给方静一堆光盘，让她接受再教育。