说实话，内务府织造处的各位裁缝，这次真的是煞费苦心，超长发挥。
这件学生服不光有让康熙皇帝和满清大臣满意的一些特色明显的满族服饰元素，又有小太子《冬装》一书中的新式服装味道。关键它还能让那些天天叽叽歪歪的汉臣们也喜欢，一看就知道太子殿下这是要拜师进学了。
瞧瞧这件我们儒家读书人的“青衿”，在太子殿下的身上多儒雅俊秀，比我家那小子穿着好看多了。
九点整，太阳又大又圆的挂在大清东方蓝蓝的天空上，几朵零散的白云在一阵阵西南风轻轻的吹动下，聚了又散，散了又聚，玩的是不亦乐乎。小太子这边的拜师仪式也正式开始了。
文华殿院内两旁，宫廷乐队敲起了编钟，建鼓，奏起了埙、箫、笛、琴，庄重雅致的《中和韶乐》徐徐响起，玉振金声，天地同和。
胤礽在康熙皇帝的鼓励下，在文武大臣，宗室勋贵们沉默的注视中，神色平静，步伐匀称的跟随着礼仪官走在去传心殿的青砖路上，那里是明清两代皇帝每次举行“经筵”前祭祀孔圣人的地方，也是今天小太子行拜师仪式的地方。
张英和李光地两位老师分别候在孔子塑像的两侧，看到胤礽面色镇定的款款迈步而来，都在心里点了点头。在胤礽动作迅速的避开他们的君臣之礼的时候，更是十分满意。
小太子整理一下自己丝毫无乱的衣冠，又在礼仪官端到他面前的水盆里洗了洗手，最后才到儒家圣人孔子的香案前，认真肃穆的上香，动作标准的鞠躬行礼。
三炷香完毕，接着就是三献礼。初献是一段黄色的丝绸和一尊春秋时期的酒杯，礼仪官将这两样供奉到香案上后，开始宣读并供奉祭文，小太子和殿内众人紧跟其后，对着孔圣人的塑像五鞠躬，开始一起唱诵《孔子赞》。
后面的亚献和终献都是献香献酒，分别由礼仪官将香和酒供奉在香案上，再来两次和初献相同的程序。
因为此前在小太子的要求下，取消了时下读书人拜师的时候，由礼仪官唱诵《朱子训学》那一段儿，因此给他们节省了不少时间。礼仪官直接奉上康熙皇帝给小太子准备的两份束脩，让小太子分别敬送给张英，李光地两位老师。
这也就是天下读书人拜师，不管是皇太子还是州县地方上的学子们的通礼，“帛五匹、酒二斗、修（肉干）五脡；州县学生仅须奉帛一匹，酒与修则相同”。
张英和李光地两位大人接过了小太子的拜师礼，又喝了小太子双手奉上的敬师茶，就开始了他们的“师傅训话”阶段。小太子恭敬的站好，肃着手认真的聆听师训，然后又双手接过两位老师回赠给他这个学生的礼物，两套笔墨纸砚和四书五经。
到了此时，这个耗时两个小时的拜师仪式基本就是完成了。
小太子在礼仪官的引导下从传心殿侧门转出来，就听到整个文华殿里，满汉大臣们此起披伏的恭贺康熙皇帝“家有好儿初长成”的声音。当然他的皇阿玛此时是满脸的“谦虚诚恳”的笑容，乐呵呵听着一位又一位大臣的捧场之词，照单全收，来者不拒。
第63章 电
接下来的拜师宴中, 康熙皇帝更是按奈不住的兴奋，把大臣们和宗亲们敬的酒也都给“照单全收, 来者不拒”。
平时庄严雄伟的乾清宫今儿个真的是烟火气十足。正殿前方，宫廷乐人和舞者在宽阔的院落里载歌载舞, 意气昂扬。殿里宴席上的大臣们也都是找自己相熟的官场好友，几个一伙的聚在一起谈笑风生，你来我往的敬酒，整个乾清宫都是气氛热烈，热闹非常。
三十二名宫廷舞者装扮成野兽，戴着黑黄各半的丑面具，眉目传神, 形神兼备的做着跳跃撕咬等各种动作，就好象真正的野兽在森林里大发威风一样。
另外八名扮作猎人的舞者随后也依次出场，他们的身上都携带弓箭, 踩着高跷，骑着假马, 动作发扬蹈厉, 矫若游龙。其中一名猎人率先发箭, 弓弦响处，一只“野兽”轰隆一声，倒在地上。其余的“野兽”纷纷俯卧在地, 一副害怕驯服的姿态。
这就是每逢祭祀宴请等大型活动中，都会上场表演助兴的多人宫廷舞蹈之一的满清队舞《扬烈舞》。八名猎人象征着八旗子弟，整个舞蹈也就是在表达八旗子弟骑射狩猎的非凡勇猛和强大力量。
康熙皇帝喝着美酒, 吃着佳肴，在几位宗亲和近臣的陪伴下，欣赏着满洲传统的骑射狩猎舞蹈《扬烈舞》。看到“猎人”一箭射出，“野兽”应声倒地的时候，忍不住出声叫好。