我的手指没有被砍下，来者怪叫一声：“妈呀！我真见鬼了我。”
来者自行遁去了，此后，房内再无声音。
我缩回手臂，心想刚才那个来者是从房门口进来呢？还是爬窗进来的？如果我洗澡之前忘了闩上门，那个来者极可是爬窗进来的，但是他离去之时，窗户并无声息，相反，门口却有响动。他一定是自开我的房门进来的。我想起身去闩门，可全身一点力气都没有了。
这样的身体状况，让我想起我上次赎身之前的一个时辰，我也是全身飘浮，仿佛处于失重的水里，是七叔公将我抱到了大岭山的后山，连衣服都是七叔公替我穿上的。
来者见到我的凡身了，不忍心对我不轨，只求得到蓝瑜的木箱子，他说他是拿人钱财的，那么他是拿了谁的钱财呢？
从京城到紫金山道观，除了永清见过木箱子，另有理顺和永洁见过。理顺当时还接过木箱子，端详了一会，而永洁只是见过。永清虽然接触过木箱子，可是以她的道行，她不致于起了歪念，要将木箱子据为已有的。
但是，永清是跟我，还有木箱子接触最多的人，她对木箱子极感兴趣，我将木箱子投进水井后，她显得极为可惜，难不成，她在送给我的斋饭里下了蒙汗药之类？
不会吧？永清明明知道木箱子投进了水井的？也不对，永清没有亲眼看到我投进木箱子，如果她对木箱子另有企图，她应当找人打捞，而不是请人逼问我木箱子的去向的？
那么这个请人逼问我木箱子去向的人不是理顺道长，就是永洁道姑了。明里两人都不接受蓝瑜的木箱子，但是两人都认知到这极可能是蓝瑜当年遗失的“界”。
永洁摸都没摸过木箱子，她是如何看出来的？我送木箱子时，理顺和永洁一唱一和，两人的态度一如永清所说，两人的意见高度统一，就是不接受一只来路不明的木箱子。
相比之下，永洁的道行应当在理顺之上，理顺不接受蓝瑜的木箱子，以她的身份，她又岂能首先认同？依此类推，理顺张冠李戴，编辑《南京紫金山道观》一书，永洁也是无话可说的，甚至永洁只是挂了“副主编”的衔头而己。
一步步梳理下来，理顺想独得蓝瑜的木箱子的可能性最大。
理顺该有七十好几岁了吧？按书上的说法，他是仪珠当年收养在道观里的孩子，是吃斋长大的，学历高中，从二十六岁开始戴发修行，快五十年道行了吧？一把年纪，请人假扮强人，逼问木箱子的去向，然后据为已有，理顺想得到什么呢？
如果那人真是理顺请来的，那么现在，他一定回道观向理顺禀报去了。
一个年轻的大学生，突然变成了一个“鬼”，理顺会如何想我的身份呢？
还有，永清回道观后，她会及时替我问候永洁，甚至向永洁禀报她私自见我的事吗？
我一时无法起床，如果不是吓走了那个强人，我现在是无法静静地想事的。
睡到子夜时分，寒潮似乎真来了，天气预报是这么说的，大风降温六到八度。窗外的呼呼声已经告诉了我，可我起不了床，失重的感觉，让我只能想事和说话。
一时无法入睡，我开了手机，手机里有李鑫发给我的信息。他说他到南京了，住进了道全酒店，问我怎么就真去了上海？也不给他电话？
我没有回李鑫信息，因为太晚了，他一定睡着了。
过了一会，又有人进我房间来了，声音极小，可我却听得清清楚楚，是人的气息的，而且是刚才被我吓走的那个人，他的心跳很乱，是基于钱财再次光临的。
但是他并不象前半夜那样撩我的睡被，而是先去了浴室，我想他一定在那只找木箱子。
木箱子已经被我投进水井了，他怎么找得到？这个强人也太笨了。
我感觉到他的气息冲我而来时，我使尽力气问：“你怎么又来了？刚才没吓着你吧？”
“你怎么知道我给吓着了？你是人还是鬼？”那人停在了床前两米处。
“你说呢？”我反问那人，看他会如何反应。
“你半人半鬼。怎么地？我说得没错吧？”那人反而得意起来。
“你说对了，你还找那只木箱子，是吧？”我问。
“当然了，不然，我一分钱都拿不到，白干活了今晚。”那人的确是为钱而来的。