怎么说呢，宗教的起源除了带有神秘性之外，毕竟是敬‘神’的存在，排外性以及各种事情都有一些，哪个宗教没有一些黑历史呢，佛门的真·苦修，道门的阴阳双/修，甚至是儒门的存天理灭人欲——
都是迫害别人又或者虐待自己……又极为血/腥/暴力的存在。
可这些事情，其实你要全部怪罪到宗教上，那是完全不讲理的。毕竟人类的认知那是随着时代在进步，对同类也是，仓禀足而知礼节，在没有足够食物的远古时期人们相互猎食这是‘正常’的事情，对于那时候的三观而言。再加上人类的统治就是来源于不平等，在人命不当成人命的远古时期，以奴隶当做祭品祭祀天地是‘正常’的，以人的各种材料来制作各种物品……
也是‘正常’的。
魔佛波旬就是出自于这个传承了不知道多久，但是很多手段都是‘正常’的密宗。
当然，究竟是怎么出来的。没人知道，但是魔佛波旬为什么怼上佛门而且要灭佛是大致清楚了，他自己的确是属于‘佛’的一脉——
虽然释迦摩尼可能并不想承认这个。
咳。
而分析出来这个以后，正道在根据已有的资料去反推对方的弱点，就不算太难，至少他们确定了魔佛波旬其实并不是一个人，而是三人三体同修。
然后……
这些正道自然是在这方面做了一番努力，成功的将一个人变成了三个人，简直棒棒哒呢。
不得不说欲界这些忠诚的追随者们，哪怕突然出现了三个领导者也没有被逼的站队内斗，又或者出来我要干掉他们三个我当老大的想法——
他们兢兢业业的怼着整个正道，守护着欲界，等待着灵佛心修复着魔佛智体，欲体，恶体三个人身上的伤。
可就如同那句老话一样，趁你病要你命，谁会给你留时间，让你们复原了再继续追杀我们？
所以中原正道这些人哪怕平时再能折腾，在这个时候也都是冷静下来把重点都放在了魔佛三体上面，针对于欲界不断下手——
然后特利悉那就在一场保卫欲界和地气勾连的战斗中，和魔佛波旬说拜拜了。
奥。应该说是魔佛三体。
而特利悉那能做为三魔女的领头人，实力自然是不凡，她死亡之后回归的力量让本来就有灵佛心的魔佛三体功体再次恢复大半，合体为魔佛波旬，杀上了战场——
可这战场，却是为魔佛波旬专门所设立。
杀不起你，但我们却可以封印你，你能利用地气建立欲界，我们又为何不能为你建立一个新的牢笼，更何况因为战斗多次不稳的欲界已然有碎裂的迹象，而这样欲界更是勾起了另一处的空间裂缝。
以传说中佛门秘宝，佛祖悟禅的那颗菩提树枝所制成的神箭，穿透灵佛心，压制它快速恢复伤口的能力，以正道第一人的全力一击将其一掌打入奔岩狱——
魔佛波旬在封印落下的那一刻，发出了他最大的诅咒和预言：
“你们杀不死我哈哈哈哈哈，梵天，到末法时期，我会叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律——以此宣布我的再次归来，哈哈哈哈哈………”
猖狂的笑声随着封印渐渐消失，可正道却因为这些话，不得不说没几个开心的，他们转而加大了对欲界其它部众的追杀和清除——
只是这些，隐世而居的安乐终究是不知道的。
作者有话要说： 作者打个滚卖萌求评论啦，
第92章 魔佛——学习
特利悉那回到了安乐的身体里, 但是恢复普通人状态甚至比普通人还差的安乐，是没有办法做到‘复活’特利悉那的。
这种秘法带来的‘复活’，要求就是至少实力达到武林二流以上。
因为功体克制, 修行法门不同等种种原因下, 武林人士对于实力的境界是比较模糊的，除了‘先天’这个层次是确定了的, 表现为能沟通天地, 功体与天地之气相连等等独特的表现为踏入先天境界的, 其它的实力定义都极为模糊，没有像修真中，有炼气，筑基, 金丹, 元婴等等极为标准的实力差距，看起来这样似乎是非常不标准，但实际上这反而是正常的一个高武世界的情况。