朴天在北方四处打探雄力和幻策的下落，没有任何行踪，只得返回灵鹫山。途中，朴天心情郁闷，在吴二所在的酒家喝了几碗酒，五色球便跟随他一起回到了灵鹫山。
这日，风一啄兴之所至，到后山腰听比丘师父给几位弟子讲经说法，师父说：“我们众生人人具有一颗明亮的宝珠，但是由于妄念造作，日夜追逐于名缰利锁，让本自清净无瑕的明珠蒙上了色、声、香、味、触、法的六尘，从此生活在漫漫长夜的无明之中，若能透过梵行修持、参禅体证，磨去古镜苔痕，还我神珠明光，不但自己能见诸法宝相，草木山河也因此而蒙受光明，那无疑是‘抛却身心现法王，前程何必问行藏；若能识得娘生面，草木丛林尽放光’！”
风一啄听后，起身、双手合十问道：“阿弥陀佛！师父，我在中原时，也听过一首著名的偈子，可否与大家一起共享？”
比丘师父做了个请讲的手势，说道：“请！”
风一啄清清喉咙，开口诵道：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尽尘光生，照破山河万物。”
比丘师父微微一笑：“阿弥陀佛！善哉！善哉！你能记住这一首偈子，说明你已有悟道之心。为了大家能进一步领悟，我给你们讲讲佛陀在法会上讲过的一个故事，话说某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使富商完全忘记了她的存在。有一天，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说，形影不离这么多年，我已疲惫不堪，不陪你了。第二个老婆说，我是被你抢来的，本来就不情愿当你的老婆，又怎会陪你旅行？第三个老婆说，虽然我是你的老婆，可我不愿受那风餐露宿之苦，最多送你到城郊。第四个老婆说，既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。于是商人带着第四个老婆开始了旅行。”
比丘师父讲到这里，问道：“大家可知道这位商人是谁？”
座下立刻有弟子起身答道：“这位商人就是我们自己！”
比丘师父又问道：“这四个老婆分别代表什么？”
座下的弟子们沉默了，风一啄抓耳挠腮，陷入了妄想之中，四个老婆，整日被美女环绕，那是一件多么逍遥自在的生活，实不知老婆还有表法的意思。
比丘师父见大家没有发言，便说道：“第一个老婆是指肉体，不论是寿长还是寿短，死后还是要与自己分开；第二个老婆是指财产，即便在世时积攒的再多，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两人相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。‘自性’也就是我们说的明珠一颗。”
风一啄听后，恍然大悟，同时也为自己刚才的妄想羞愧不已。
比丘讲经说法结束后，风一啄回到自己居住的石窟，一进门便看见朴天坐在石窟里，一脸的沮丧和愤慨。风一啄刚要开口问平安，猛然瞧见朴天的头顶上漂浮着一个五色球，当即吓得目瞪口呆，指着五色球说不出话来。
朴天见风一啄脸色有异，顺着他手指的方向仰头看了看，头顶上空荡荡的，什么也没有。不由得脸色一冷，愠怒道：“一啄，我刚回来，你一惊一乍的，是何道理？”
风一啄再仔细一看，五色球消失了，难道是自己眼花了吗？风一啄见师父生气了，赶忙陪着笑脸说道：“师父莫怪！刚才是弟子眼花了，以为见到了不想见到的东西。请问师父到北方见到雄力和师弟了吗？”
“哼！这次他们跑得快，没有寻到他们，来年我还会前去寻找，不报此仇，誓不罢休！”朴天一掌重重地拍在石桌上，咬牙切齿地说道。
风一啄看着师父，不知道说什么好，一个被仇恨蒙蔽了双眼的人，心中的一切清明和智慧都会让仇恨之火烧尽。比丘师父常说，一念嗔心起，百万障门开，平日即使积累了再多的功德，那也是“火烧功德林”。
当晚，风一啄合眼朦胧时，意识里传来一道低沉的声音：“秃鹫子，跟我走吧！我让你尝尝碎体、千刀万剐之苦。”