其脑后别笄，因此蜀巫皆会模仿“神人”在脑后别簪子。
此铜人是按照真人身高铸像，却比真人要夸张许多。
神人像的衣袍共有三层：最外一层是一件单袖半臂式连肩衣，衣上的花纹亦是繁复，呈卷龙纹和兽面纹，还有回纹、虫纹、目纹点缀其中；中衣最短，为窄袖鸡心领；最长的是内衣，前裾短而平正，后裾长且两侧垂至脚踝，这裙底还有八只变形鸟纹。
神人像双手戴有手镯，赤足戴有脚镯，立于兽面台座上。
从侧面看，支撑此台座的灵兽实为四个相连的大象头。
而这神人像的手势更是奇特得令人费解，此乃祭祀的标准手势。
双手握成圆圈，双臂呈交握状，右手在上，左手在下，手中空无一物。
此手势被称作“祭神诀”。
在神人像的周围还围绕着四座石山，此石山是由二十一件大小不一的石璧由下至上、从大到小叠置起来的。
四座石山意寓镇守东、南、西、北四方。
但在平常，这二十一件石璧乃是蜀巫的一种祭祀乐器。
作者有话要说： 注：
泥丸宫：道家术语，代指人头。《紫清指玄集》载：“头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多。” 脑为泥丸。脑色黄，故象于土也。
冰玉散：传说赤松子拥有冰玉散，吃了冰玉散不惧火烧。
天神殿中的铜器：其原型基本源自三星堆出土的青铜器。
青幽影：其原型文物为羊头形龙和青铜虎的组合，但原型文物不是灯具，有学者认为是权杖一类，此处作为灯具是衍生。
神人像（青铜大立人）脑后别笄：此为推测，原文物青铜大立人脑后只有两个小方孔，貌似别笄。
祭神诀：青铜大立人的手势含义，现在不得而知，本文设定为一种手诀“祭神诀”
☆、从前有一只像眼睛的精怪
再往前走，两侧便是钉挂在木柱上的各种铜人头像，放眼望去，似是悬挂在半空中。
铜人头神情肃穆，阔脸方颐，皆貌似“神人”。
耳垂有耳洞，戴平顶帽或者无帽圆头顶或者戴有双翼方形面具。
辫发或笄发，其中辫发居多，笄发较少。
它们皆眉眼青黛，口缝涂朱。
特别是有几件戴金面具的铜人头像更是光彩夺目。
抬头仰望，墙壁四周还订挂有很多铜制眼形器和铜制兽面具。
尤其是眼形器十分显眼，眼形器意为天神之眼。
有完整菱形的、也有四个直角三角形拼成的菱形、还有带勾的眼睛和铜眼泡。
这些眼形器唤曰“天目印”。
它们皆俯视着你，让人真实体验到了什么叫做“举头三尺有神明”。
除此之外，正对前方，呈阶梯状放置有三排铜面具，皆是貌似“神人”的面具，且双眉双眼涂有青黛，嘴唇涂有朱砂。
还有几件，其额头正中央嵌铸有一件变形夔龙状的冠饰物。
此外，还有些额头中央和耳旁上下有方孔者皆被钉挂在墙壁上。
而在最上层的正中央置有一件巨大的铜制纵目面具。
这纵目面具威严孤寂：只见他双目呈柱形突出，双耳大如鹏翅招风，双唇微启，舌尖外露，似在微笑。
这正是蜀人心目中第一代王——蚕丛的模样。
因为蜀人们相信他们崇拜的青衣神“蚕丛”耳聪目明，拥有看透一切听清一切的神力。
凰离朝蚕丛像躬身行了一个巫礼，沈竹猗和兰云昭也一起躬身行礼。
接着凰离带人从左绕过，继续前进。
映入眼帘的景象便是神殿里矗立着八棵围成一圈、高矮不一的铜制大神树：有的树枝拧成麻花状，有的枝桠上站立有很多小型的人首鸟身像......
神树们直入星空，似已通天。
其中有一棵神树尤为高大，高约四米。
此树大体上依照九丘建木铸造而成：神树枝繁叶茂，三层九枝，生长着奇花异果，而每颗朝上的仙果上都站着一只精巧优雅的太阳神鸟。
全树一共有九只相同模样的太阳神鸟。
更令人称奇的是，树干一侧还攀沿着两条十分古怪的应龙：双身交缠，共享一头，龙身上还长有利刃般的羽翅。
腾云驾雾，似在下凡接引众神。