主动开口的攀谈叫人无法拒绝，短短一段路的谈话，字字句句都能够惹起她的好感……叶暮月在心中轻轻的叹了口气，觉得算是长了见识了。
原来世上真的有这样的人啊，完全的符合自身的喜好，谈吐也好风仪也罢，思想也好气度也是，都引不起半点的恶感。
这种类似于一见钟情的心情……叶暮月想，她现在可算是明白了当年她爹娘初遇时候的想法了。
简直宛如命中注定一样。
“暮月姑娘。”一身书香气的儒生温声说道，虽然到这时候才问迷路之人的目的地有点奇怪，但是思及他才把人从山林里边带出来，似乎也就没什么不正常的了。“你欲往何处去?”
叶暮月道：“咸阳城。”
听闻秦国都城之名，这昔日的韩国贵族面上波澜不惊，唇畔微笑依旧如同暖阳春风，徐徐宜人。他道：“若要从此地去往咸阳，姑娘怕是要多花费些时候了。”
叶暮月问道：“为何?”
张良道：“路途遥远……且多险峻之地。”
叶暮月表示理解，毕竟这里并非是大唐。
大唐的交通十分便捷，隐元会的黑科技马车就不说了，各大门派也自有自己的办法，连平民百姓出行也是便利的。从河朔霸刀到西湖藏剑，若是赶得及了，几天便能到。那秦朝和和几百年后的大唐比，交通方面，差距未免有些过于惨烈了。
张良道：“在下也恰好要去咸阳城……暮月若是不弃，与我同行如何?”
叶暮月没能注意到张良改变的称呼。
蓝白道袍的女冠思索片刻，答应了下来。
于是同行这件事情便被确定好了。
不比叶暮月本就在行程之中，鉴于张良虽说要去咸阳城，但行囊却尚还未备好——当然也不是不可能存在他本来就是随口扯了个理由出来的可能，总之，今日之内，他们是上不了路了。
张良非常热情的邀请叶暮月去他家住一晚。
第27章 逸世凌虚
本着去哪借宿不是住的想法，叶暮月欣然答应了邀请。
毕竟张良之前就说了，这地方没客舍。
唯一的问题只在于，张良怎么说也曾经是韩国贵族……怎么现在居然是一个人独居?他那个死了都没下葬的弟弟……唔，自己是不是忘了什么?
心头浮上了这样的问题的同时，叶暮月也发现了，自己之前因为种种所见而产生的违和感，正在渐渐的淡去。
然而分明她心中疑惑未解。
不仅如此，还多添了一些——如此这般，又怎会将一切都视作为理所当然?
心知自身想法许是已经受了影响，并做不得依据，叶暮月取出一枚长匣，自其中数出了五十根蓍草平放在桌上。
蓍草乃是古时占筮时所用推算工具。《易纬·乾凿度》引古《经》说：“蓍生地，于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁色，一千岁上有紫气，下有灵龙神龟伏于下。”《说文解字》也说蓍草“生千岁三百茎。”于是历代相传此草非圣人之地而不生，也就成了占卜测算时候的最佳道具，一直到唐朝，用蓍草来占算天机依旧是主流。
古时流传到唐朝的算卦之法主要分为两种:卜和筮。卜主要是用龟甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。叶暮月两种都学过，只是比起龟甲，她还是更加偏爱花草，也更加擅长用蓍草推算天机。
易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等，叶姑娘所学的乃是最常用的文王卦。虽说其演算过程颇为复杂、费时，远不如“金钱课”、“六爻”、“梅花”这几种来的简易，但“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。
《周易.系辞上传》有云：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于a以象闰，五岁再闰，故再a而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。” 这已经很清楚的说明白了文王卦的方法。
叶暮月小心的将取出来的五十根蓍草摆好，而后抽出一根放在一边，留下四十九根参与演卦。