庭以归稍稍意外，“姑娘竟然熟通《庄子》?”
她这话正是出自《庄子》，截自《庄子·内篇·逍遥游》中庄子回答惠子的一段话。意思是能不使手开裂的药物，有的人用它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。庄子用“不龟手之药”的事例来辩驳惠子认为大瓠无用的说法。
《庄子·人世间》也有言：人皆知有用之用，而莫知无用之用。问语觉得此刻自己就是那“无用之用”。
“修道之人都通吧。”问语道。
“姑娘是修道之人?”庭以归说话时声音更大了些，眉间微扬，意外不已。
问语看见苏予诚也是一脸的想不到，一时竟然忍不住有点得意。他们这样的“老江湖”，见的人多了，应该很少会看错人吧?
庭以归苦笑着摇了摇头，不知道是不是错觉，问语竟然从他脸上看到了一丝懊恼。
“庭某眼拙。”他说。
“不怪你。”
苏予诚抬眸看了问语一眼，略有责怪。
问语可不觉得自己说错。修道之人避世固守心斋，修行己道;若需入世，则顺应时势而为，适世道修练。道家弟子入世时往往看起来和普通人没半点差别，一般人都很难分辨得出。
庭以归恢复了惯常那派极端稳重的模样，“庭某以往所见修道之人，大多避世清修，姑娘却似乎不太一样?”
“对老庄之道不得其解，故而出世。”
“何处不解?”
“何其然，何其不然。”
“原来如此。”
“那你答应吗?刚才说的事。”问语问道。
庭以归拿起放石桌上的扇子，在手心轻轻敲了敲，“姑娘本该有大好前程，何必甘为人下，拘于一个小小的乘月山庄?”
还是不同意吗?问语有点心焦。
修道之人所谓的“大好前程”，就是自由自在融于山水吧?她是很喜欢这样，但跟她留在乘月山庄“甘为人下”好像并不矛盾。
“行到水穷处，坐看云起时”看似畅然，其实也一样受缚于天地。“庄周梦蝶”不也是身归一处，心游天外?
当然，如果那个“一处”是红杏阁这样的地方，问语还是万万不希望的。
“你就当我境界未到，良禽择木而栖嘛。”
庭以归微微弯起唇，嘴角噙了笑，手上“唰”地一声打开折扇，一幅大气的泼墨山水图露出来，在他手中轻晃了晃，“能为姑娘看中，实乃庭某之幸……”
他视线看向放在石桌中央的茶盏。
问语等着庭以归继续说完，余光却瞟到苏予诚正朝她使眼色。
她霎时恍然，伸出手小心翼翼去倒茶。
作者有话要说：
一个人设小剧场(关于修道之人):
问语:……老庄之学，修道之人，多少都该懂的。
邻家大姐:(忽然推门，探出头来)姑娘你修道?能进来帮我看看风水吗?
问语:……我不是道教徒。
邻家大姐:那你能帮我看看我儿子的病吗?我怀疑是被鬼魂附身了。
问语:……我也不是跳大神的。
注:女主人设是道家子弟，但不是道士，也不是方士。修的是纯粹的老庄之道，不包括道教产生之后的那些，所以符箓、咒术什么的不存在的。这里也不会使用“道士”这个词。
二、泛舟云上
第11章 偶然邂逅
两年后。青城。福缘客栈。
正是早饭时间，客堂里坐着不少人。堂前坐着一个戴面纱的姑娘，手里抱着琵琶，乐声混进熙熙攘攘的人声里。
“女侠，您要的菜齐了!”小二热情吆喝着把饭菜端上桌。
桌边穿月白色衣裳的姑娘抬头冲他一笑，道了声“谢谢”。
这时又听隔壁一桌气势威猛地叫嚷:“小二，再来两壶酒!”
“诶!好嘞!”小二朝姑娘点下头，“女侠，有事儿再吩咐。”说罢忙招待其他客人去了。
问语把茶水推到一边，动筷子吃菜。
“……哎!看看看看，这就是将泛云和他的几个手下……”
问语一听，耳朵竖起来。
隔壁那一桌，一个身材壮实的汉子一脚踩在凳子上，指着桌子上一本图册对同桌另外两人侃侃而谈。