你怎样我不知道，你信不信我不知道，你信我不信我也不知道。但唯一不变的，也或许现在依然冲动，不加思考的乱发表的想说：“你或他人快乐!真的被思绪缠压太重，美好是存在的。我爱你们，我学来的爱。
☆、圣经上写的谁?
本章的题目是“圣经上写的谁?”为什么会这样问呢?
当然我能回答!但只是我个人的亮光，或说不上是亮光，就是个人的推断思考的观点。
个人认为圣经上的人物、故事就是用来让我们来警戒，或效法好榜样的。
他们是幸运的，也是不幸运的。因为他们不过是我们的标本，存留下来让我们吸取教训，或加以警戒，并效法好的榜样。
他们幸运的是他们被写在圣经上，不怎么幸运的是他们不是独一无二的，因为我们每个人都会或多或少的像某一个人物，也会发生类似的事。他们是为了警戒、或让我们吸取教训、或让我们加以效法。为我们所写，不是他们幸运，可以写他们的好与坏。
神愿偏待谁就偏待谁，神愿怜悯谁就怜悯谁。但我们都被他所爱，没有一个人没有没他所爱。他偏待谁，有他自己的美意。你若抱怨，就是自己在他的救赎恩典上抱怨。
马太福音20章1～16节
20：1 因为天国好像家主清早去，雇人进他的葡萄园做工，20：2 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。
20：3 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，20：4 就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。
20：5 约在午正和申初又出去，也是这样行。
20：6 约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢?’
20：7 他们说：‘因为没有人雇我们。’“他说：‘你们也进葡萄园去。’
20：8 到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’
20：9 约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。
20：10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。
20：11 他们得了，就埋怨家主说：
20：12 ‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗?’
20：13 家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗?
20：14 拿你的走吧!我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。
20：15 我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人，你就红了眼吗? ’
20：16 这样，那在后的将要在前;在前的将要在后了(注：有古卷在此有“因为被召的人多，选上的人少”)。”
☆、经历中的安息与自己的不足
睡觉睡觉
不知明天何境遇
不知明天复何剧
睡觉睡觉
自己还不够开拓的力量之前
就先享受跌倒吧
让自己清醒
让自己学会珍惜
开拓者比想像的难
仿佛遥不可及
☆、永恒的喜乐
斑斓自由是属于年轻人的
年龄慢慢的增长
渐渐发现有好些事不能解释
庆幸的是自己的早熟
渐渐的又会
最悲伤也是自己的早熟
因为斑斓自由属于年轻的人
去探寻不能解释的是为什么
回头却发现自己错失年轻
不去探寻
早晚又会探寻
总是急着长大
却发现未来就是一张遗失的网
自己就像鸟
更可悲的是等不到捕鸟人的找寻
死又死不掉
挣又挣不脱
回又回不去
未来不是捕鸟网
成长是众人的路
疑问与探寻是所有人的路
既然是众人要走的路
那就是有意义的路
因为我们会思考存在的意义
这样看来我们生在世是为寻找存在的意义
意义却难寻
就像妈妈告诉孩子大山之后有什么
孩子翻山越岭
路上会放弃
就算到了
也不会看见母亲所说的风景
因为角度不同
“道”也一样
只有你在“道”里才会明白