王雱陪着吕希纯兄弟几人见完邵雍，把他们师徒俩的专题讲座选题都给敲定了，心满意足地回去让人准备场地。
洛阳城部分地皮与建筑还在官府手中，王雱为了筹备讲学之事早早改建了一处大讲堂，这半年来一直在装修呢，五月开始，这地方就正式开放了。
讲堂可以容纳数千人，十分宽敞，为了让讲课的人可以轻松将声音传遍全场，整个讲堂是王雱专门设计的，借用了一些后世用到的扩音技巧。
张载过来试讲过一堂课，恨不得天天带着学生过来上课，感觉真是太棒了!
对于这位不矜持的教育学家，王雱当然是选择把讲堂钥匙交给张载，让张载负责安排讲堂日常使用事宜。王雱将邵雍师徒几人要讲的课题交给张载，让张载帮忙按照定下的日期把讲堂腾出来。
很快地，王雱热情邀请的同年们陆陆续续抵达洛阳，一场浩大的西京讲学活动也正式揭开序幕。
王雱的同年之中有一人叫程颢，他过来时还捎带上了他在开封讲学的弟弟程颐。王雱热情地送了他们《牡丹亭》的套票，并且送他们一本梅尧臣的新书，叹着气说：“梅先生难得写一本书，你们帮个忙看一看，回头瞧瞧能不能给写个推荐吧!梅先生身体不好，书卖不出去他会伤心的，唉，我这个当学生的只能帮他到这里啦。”
程颢和程颐如今都才二十出头，还是面皮略薄的年纪，听王雱这么说自然一口答应下来。不过他们心里都忍不住犯嘀咕：王雱这么直白地说他老师的书卖不出去，要他们帮忙推荐给别人，真的不会挨揍吗?
事实证明，程颢兄弟俩的猜测是很有道理的。
王雱逢人就说“我梅先生的书卖不出去，你们帮忙给推荐推荐”，一开始梅尧臣是不晓得的。直至吕希纯去看他委婉地给他说了这事儿，梅尧臣才知道王雱干了这种没脸没皮的事，怪不得最近许多人看他的目光怪怪的!
这可把梅尧臣气得腿脚都好起来了，抄起根棍子追得王雱满园子跑。
王雱觉得自己老冤枉啦!
怎么着?
就许你坑我，不许我坑你?
第一一五章
程颢兄弟俩拿了《牡丹亭》套票, 入夜后也没什么事, 便与同伴结伴去看了。他们来得巧, 正好赶上新一轮开演, 若是多留几日可以完完整整地看完。
程颢与程颐看完《牡丹亭》的第一出, 离开时始终想着剧中提到的背景。
那背景着墨并不多, 许多人甚至直接略过了, 程颢兄弟俩却敏感地捕捉到剧中那个荒诞背景背后潜藏的东西：剧中看似偶然涉及的一些礼教问题，都隐隐在批判着什么。
程颢和弟弟都师从于周敦颐。他们的老师曾给他们讲过《礼记》里的话：礼者, 理也。
所谓的礼义，指的就是他们所追寻的、无所不在的“理”。
虽说他们兄弟俩很多想法都很一致，但差别还是有的。
程颢认为人应该学会控制住自己的欲望，才有机会寻求到“天理”，也就是孟子所言的“不动心”：富贵不淫，贫贱不移, 威武不屈。
他希望用这样的原则约束自己，追寻心中向往的“理”，并不强求与他人。
他弟弟的看法是不一样，他弟弟认为“上下之分, 尊卑之义, 理之为也, 礼之本也”，世道之所以会乱, 就是因为纲常不正。只有万物按“理”运行, 才不会出现动乱。
因此他埋首读书, 穷究书中道理，入京只为秋闱;弟弟程颐虽与他一同入京，却并未参加科举，而是在开封开班讲学，广收门生。
程颢知道弟弟的打算。弟弟是希望将自己的感悟、自己的思想传播开去，影响更多的人。
简单来说，就是他只想用“理”约束自己，弟弟却想用“理”约束天下人。
可是看了这么一出《牡丹亭》，程颢忽然意识到，便是自己也不一定能做到“灭人欲”，但凡是人，免不了都有贪欲、私欲、淫欲，想要追寻天理大道，必然得摒弃过多的欲望。可是人非圣贤，孰能做到无情无欲?
若是当真有人把“天理”当做工具，压迫女子，打击士子，愚化百姓，世道会不会变得和剧中一样扭曲呢?这并不是程颢想看到的，他相信弟弟也一样。
等把《牡丹亭》的套票一张不漏地刷完了，程颢深吸一口气，对弟弟说：“正叔，我们得谈谈。”正叔乃是程颐的字。