在第三层，只有一个神殿，里面什么也没有种植，除了孤零零的几块石碑，什么也没有。
最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣――孔子!
鲁东是什么地方，孔子的故乡啊!孔子是谁啊，儒家的创始人啊!儒家是什么?是华夏几千年的统治思想啊!
在宋朝的时候，儒家更是达到了一个巅峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，从此，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是重要的，最重要的是宋朝的时候出现了几位狠人，其中两位还是兄弟――程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。
孔子在文人心中的地位，绝对被渲染成“高大上”的存在，比神明还要重要，孔子可以说已经成了一种信仰，一种精神!
所以那位修建道观的人，把孔子也加了进去，而且还放到了最后，作为压轴的存在，高高在上!浩然殿也是三大正殿里面最大，修建最好的一座宫殿，里面不禁矗立着孔子的雕像，在孔子的身边还有两个人，左边是亚圣孟子，右边的是后圣荀子，在旁边，坐立着七十二个人，正是七十二贤，他们形态不一，有的坐倾听状，有的手里拿着经纶抬头望天，一副背书的样子，有的在博弈，中间放着棋盘，一个人低头看着棋盘，另一个人拿着棋子低头沉思。
形态不一，状态万千!
只可惜，经历了两场浩劫之后，浩然殿就没落了，几乎很少有人来。
第一次就是新文化运动时期的“打倒孔家店”运动，虽然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆破坏，但是也断了香火。
建国之后，浩然殿再次有了香火，但是随着“那场革命”的爆发，红卫兵横行，很多文物都被毁坏，当时楚云秋的爷爷正好出任族长。由于天高皇帝远，又与世隔绝，也是阴奉阳违，很多珍贵的东西都保留下来，只可惜被老爷子都藏了起来。
对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也十分的好，经常帮助他们，据父亲说还救了一个人的命，只是在共太宗执政的时候，被平反了，又回到了京都。现在在做什么，楚云秋不知道，好久没联系了。
而且其中还有一件有关父亲的妙事，全家人都经常来打趣!
所以整个道观，浩然殿的香火最少，财神和文曲星君的香火最旺盛!
楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人最少，很多人止步于三清殿就离开了。
楚云秋看了看天色，此时太阳已经下山了，夜幕马上就要降临了，楚云秋将最后几把香点燃，敬在孔子，孟子，荀子，以及七十二贤士的前面。
此时大汪和小汪早就饿了，不断拉扯着楚云秋的裤腿。
“好了，今天让你们吃顿好的”，楚云秋摸了摸小雪獒的头，带着几个小家伙往山下走去!
缥缈观再次陷入了沉静之中!
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第二十六章 真武玄经 修身强体
楚云秋回到家，洗了一个澡，从不远处的月明湾内逮了两条鱼，十分的肥大，而且活力十足，打算回去做一锅鲜鱼烫。
“妈”，楚云秋刚到家，就喊了起来。
“你怎么过来了?吃饭了没有?”楚母手里拿着馒头和筷子从屋内走了出来，儿子成器，她这些日子过的十分轻松，看看电视，做做农活，当然，有个大胖孙子她就更高兴了。
“老妈，吃饭了，我还没有呢?刚忙完，这是我刚逮的鱼，两条，家里留一条，我要一条，你给我拿点姜和葱，我回去做炖点鲜鱼汤”，楚云秋把鱼扔到水缸里面，鱼儿再次活跃起来。
“在家吃，不就完了，干嘛费那尽?”楚母瞪了儿子一样，这个时候楚父也走了上来?
“你白天干什么去了，打电话也不接”，楚父皱着眉头。
“你给我打电话了”，楚云秋心里一愣，从口袋中拿出手机，果然，好几个未接电话，“你找我干嘛?我当时在山上，手机让我给静音了”，楚云秋这个时候才想起来，接完媳妇的电话后，他直接把手机静音了，为了怕影响拍摄，他连震动都没开，但是从白云湖下来的时候，因为太过兴奋，他把这事给忘了。
“你说你”，楚父指着儿子，“我看你到时候怎么给你妹妹解释，她烦着你的时候，别来找我们”。