这十六字铭文正好与历史记载相辅相成。
猕猴捧桃指的是千金猴王砚，白鹤啄松和瓜迭垂实指的是这岩华四象砚，“青牛眠草”则指的就是青牛砚，三方砚台四种不同的景观，所以才能成为国宝中的国宝，如果是一般的货色，也不会有人前来。
而第二块砚台，也是一方古石砚，而且这一方砚台，在楚云秋眼中不比任何砚台差，乃是北宋时期，蔡京的碧水罗纹砚，整个砚台上面水波淼淼，就好像有碧谭之中，清水浮动一般。
传闻之中，用碧水罗纹砚进行研磨的墨，会给人一种动态感，就好像在流动一般，十分地神奇。
可惜的是，这碧水罗纹砚名声不显，神物自晦，根本没有人认得他的价值。
而一些收藏家，也仅仅将其当做古董收藏，根本没有人明白他的价值。
楚云秋紧紧攥着拳头，诱惑又大了一分。
第三个箱子里面是一个明朝中期的蜜蜡古佛，双腿盘坐，左手放在胸前，右手拿着一串念珠，在胸口处是一个“卍”字符号，在古佛的下面，是一个花开八瓣的莲花，十分地漂亮。
佛陀身披袈裟，神态庄严。
让人惊叹的不是佛陀本身，而是袈裟和莲花底座。
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第380章 无量寿经 九龙玉杯
在佛陀下面，是一个八品的莲花坐台。
在莲花台上，微雕着肌肤画面。一副是佛祖在灵山召开佛法大会大场景，只见佛祖坐在主座之上，在其两旁，四大菩萨站立。
其下，漫天的诸佛凝神静听，从这里可以到十八罗汉，姿势各不一样，有的拿着降龙禅杖，有的拿着伏虎杵，有的拿着佛灯，有的举着佛塔，还有拿着金钵等等，姿态万千，每一个人的姿势都不一样。
仔细看去，不得不赞叹匠人那精湛的手艺，在小小的一处地方，竟然能描绘出千万佛子、罗汉齐聚的场景，那一往无前的人头，给人一种震撼的气势，场面宏大，壮观。
第二幅画面，也就是佛像左边的那副画，是一副“提篮观音”的画面。
在画面之中，是一副广阔的大河，无边无际，好像通天长河一般，河水波澜壮阔，卷起千万朵浪花，在河面之上，一朵祥云飘在空中，在祥云之上，站着一个容颜秀美的宫装女士，穿着简单素朴的衣衫，不施粉黛，浑身上下笼罩着一种祥和的气息，面带慈悲，在篮子之中，有一条金光闪闪的鲤鱼，鲤鱼似乎想要跳跃出来，露出半个鲤鱼的身子。
整个画面栩栩如生，身子将提篮观音脸上的神态，鲤鱼跳跃而出的那种动态都表现出来，就好像活了一般。
第三幅画面是十八罗汉，十八个形态不一样的人骑着自己的坐骑，翱翔在空中。
最为出名的当然是降龙罗汉和伏虎罗汉，降龙罗汉坐在金龙的龙头之上，他的坐骑是一条金龙，伏虎罗汉的坐骑是一头猛虎，除此之外还有一个骑在五色鹿身上的，一个手托古塔，一个骑在仙鹤身上的
形态不一，十八个人尽态奇研。
第四幅画是“佛祖割肉喂鹰”的画面，这幅画是最为广为人知的画。
四幅画每一副都无比精湛，就好像“陆子冈”宗师再世一般，让人不得不赞叹。
在佛祖袈裟上面，更是用微雕技术雕刻了一篇文章，正是佛家的无上经书无量寿经。
在楚云秋的眼中，整个蜜蜡古佛浑身上下绽放着一层祥和的金色佛光，就好像一个佛陀升腾而起，神圣庄严。
这个蜜蜡古佛是明朝中期的作品，一直被供奉在皇家寺庙之中，后来明朝灭亡之后，所有的一切都被清军掳掠，而蜜蜡古佛被一个寺庙的和尚偷了出去。
这个和尚后来结婚生子，将蜜蜡古佛当做了传家宝流传下去，后来家途中落，蜜蜡古佛流传出去，不知道什么原因，流传到杜老的手中。
楚云秋的眼神闪烁，心更是狠狠地揪了起来。
这个时候他突然想起来了一句话，“没有不可以背叛的盟友，只是利益不足罢了”，此时的他就像这句说的，没有不可以动摇的信念，只是动摇的资本不足罢了。
楚云秋承认，他的心动摇了，诱惑太大，他承受不足啊。