师从文在年轻的时候，获得过国内不少玉雕奖项，家里以玉器发家，资产丰厚。
曾经的师从文，也算是风华绝代的存在，不仅外貌温文儒雅，气质清冷，很擅长国内的一些曲艺文化，还写了一手好的毛笔字。
在文坛，也小露过几回面，有发表过被人称赞的散文。
然而师从文有一个怪癖，他这个人心高气傲，不喜欢女人无缘无故的亲近。尤其是他这种外形条件、家世背景、资产存额各方面都不错的人。
弟弟师御鹏结婚倒是结的比较早，育有一儿一女，女儿先出生，后面才有了儿子。
师家还有一个规定，无论如何，师家的儿女都要保证，不能将这项技艺失传。并在这基础上，给予了一定的奖励。
——谁传承并发扬了这项技艺，才有资格获得师家财产。
所谓的传承，就是要结婚生子。
所以师家就要不断地保证有血脉的延续。
原来，所有的师家孩子，都按部就班地按照老祖宗立下的规矩来行事。
倒也相安无事，发展至今。
到了师从文这一代，开始有了其他的想法。
师从文不想结婚，也不想生子，他性情冷清，比较孤高，为人十分挑剔，对于完美的追求，是一般人无法想象的夸张。
另外，师从文也觉得有太多的女人，在接近他的态度上时，目标性表现得格外明显，令他感到厌倦的同时，也感到疲惫。
眼看师家的手艺，在他这里就要断绝了。
弟弟师御鹏提出家族里的老规定——如果他的儿子，继承了手艺，师从文要把之前继承的所有的资产，全部转让。
但是这句话提出后不久，师从文的身边，就多了一个男孩儿，也就是师玉轩。
并且师从文一口咬定，师玉轩就是他在外面和其他女人生的私生子。
师御鹏当然不信这种话，要求师从文给出明确的证明，比如DNA父子鉴定，证明师玉轩的确是他的儿子。
师从文自然拿不出足够的证明。
兄弟两人的梁子就此结下。
师御鹏认为师从文这个人，不按照老祖宗立下的规矩办事，他要的也不多，就要老一辈留下的资产就够了。
比如家里传承百年的一些古董，玉器等等，还有盛京里的一处四合院老房子，价值大概十几亿。
另外一处大的玉器行，都应该给他。
至于师从文自己赚取的那一部分，师御鹏不打算要。
兄弟两人为了财产的事，甚至动过手，最后在老一辈的调解下，师御鹏提出，如果师玉轩真的是师家的孩子，师从文为什么把他带回来那么久，都不愿意交给他真正的手艺?
也是为什么，师御鹏一口咬定，师玉轩绝对不可能是他们师家的血脉。
他想着方法，要证明师玉轩不是师从文的孩子。
家里开始有老人劝说师从文，既然是他的孩子，不管是哪个女人生的，都应该有这个责任，去保留师家这项技艺。
加上师从文的手艺，是公认的出色，师承于他，绝对比跟着别人学要好。
以前，师御鹏也想把自己的儿子，塞到哥哥手下学艺。
然而师从文的态度很坚决，不收资质不好的学生，就算老祖宗立下的规矩，必须传给师家的孩子，都不行。
后来时间久了，师御鹏也就不再有这样的打算。
眼看着师从文开始教师玉轩手艺，师御鹏也开始急了。老祖宗的那套规矩，放到一点不讲规矩的师从文面前，就一点用处都没有!
他开始查找师玉轩不是师从文亲生儿子的证据，去了许多地方，问了许多的人，甚至一度追查到师玉轩待过的幼儿园，却查到了另外一件事。
师从文竟然真的有一个亲生孩子，没有认祖归宗回来!
而且，令人惊奇的是，师御鹏在前几年，一家四口去外省某个城市自驾游的时候，居然在山路上发生了翻车事故，一家四口无一生还。
这个秘密，似乎也被师御鹏带进了棺材里面。
有人曾经问过神神叨叨的师御鹏，那个孩子究竟在哪，师御鹏只说了一句，无可奉告。
因为他要拿着那个孩子，另作他用。
……
以上，就是张源走访师从文老家时，听老家的人们说起的过往。
白黑板上面，被贴了师从文、师御鹏一家四口、师玉轩，以及甘馨睿等人的人物关系图。