这时一个小男孩与她对上的目光。男孩以为冷因看上了自己手里的东西，特地穿过两张桌子过来，将手中的小玩意儿给她。是一根筷子形状的东西，但显然不是筷子。
冷因问小男孩：“这是什么?”问完才发觉男孩可能听不懂汉话。
男孩果然摇了摇头，还是举着“筷子”要给她。冷因怎么好意思要小孩子的东西，于是笑着摇了摇头，又摆了摆手。摇头摆手大概是世界通用语言，小男孩看懂她不想要，又蹦蹦跳跳的跑掉了。
大姐拍了拍她肩膀，说：“我们去敬酒吧。”
敬酒用的是陶碗，从瓮里倒出清澈的自酿酒;一倒又是一大碗。彝人家家酿酒，请起来很是大方。
冷因跟着大姐二姐去到长辈桌。彝族妇人围坐一条长桌边上，一刷水的蓝色粉花衣裤，头上包缠的头帕有粉有黑;人手一酒瓶，当水一样的喝。
一个个敬过去，到了一老妇人跟头，冷因听见二姐叫了声“阿莫”，估计就是刘平母亲了吧。
老妇人目光越过两个女儿，看向冷因。老人脸瘦、褶深，凹陷的眼窝中，两只黑漆漆的眼睛将她盯得有些发怵。
忽然，眼光变得柔和。老妇人用不太利索的普通话说：“灵灵，灵灵回来啦?”
冷因还没完全回神，老人又说：“和阿布成婚没啊，酒好像还没有喝到嘛。”
二姐眉头一杵，不客气的责道：“喝什么喝叻，就知道喝!”
大姐瞪了二姐一眼，转而用彝语和老妇人说了些话。老妇人“喏喏”的应着，由大姐扶着坐回了位上。二姐和冷因对视了不到一秒，飞快的转过身去，叮嘱旁边年纪稍轻些的一个女人照看母亲。
冷因发觉，在这里，她们想要隔开自己太容易了。甚至不用躲在背后、不用说悄悄话，只要用她听不懂的语言就可以了。
安顿好母亲后，二姐不知去哪了，大姐再瞧冷因的眼神多有些愧意。好容易敬完酒，大姐几次支吾着想要开口，欲言又止。
冷因觉得没什么好瞒，不如说开，就对大姐说：“那个……关于灵灵的事，我知道。”
大姐“啊”了声，又呼口气，说：“原来你知道。你别介意，我妈她年纪大了，有些事情记不明白。”
冷因点头，又问：“阿姨说的喝酒是……?”
“啊，当年婚期的吉日，是我妈和阿布妈一块挑的——”
“难怪!”冷因及时打断，没给大姐继续说下去。又喃喃低语道：“没事，我都知道。不介意的。”
这时，迎面走来一个穿黑色披毡的人，头上黑色的头帕将头发包起，与四周五彩纷呈的衣着格格不入。这人走到冷因跟前，用汉文说：“我见过你，火把节的时候。”
冷因听声音吃了一惊，方才单靠衣服颜色，她以为这是位男性，没想到是位姑女子!仔细一瞧，确实没有男人的身型气质，似乎还眉清目秀。
惊讶之余，她对自己的急剧恶化的面孔识别能力感到忧心。
冷因记不起曾见过她，问道：“请问你是……”
女人没说自己是谁，而是对冷因说：“你是阿布的女人，我要跟你喝。”
女人说着替冷因斟满一碗酒，又给自己斟满。将碗隔空向着天举了举，仰头喝尽。
女人走后，大姐说：“她叫阿果，两个月前死了丈夫，没有孩子。那之后阿毕跑几十里路来我们村，专门找到她点化成了尼巴。听说她被巫灵附了身。”
大姐想起来又补充道：“阿毕就是毕摩，彝族大祭司的意思，尼巴就是阿毕点选的巫师啦。”
回到桌上，冷因再没跟去敬酒。没跳舞，也没玩游戏。不会跳，也没有那个激情，好像与歌舞升平的人们活在两个世界。
她在熙熙攘攘的人群中找寻宋岳。可惜人太多太杂，声音太多太杂，一张张脸变得模糊不清，就连耳朵边也是嗡嗡鸣叫。
宋岳说，天黑了来找她。冷因觉得天黑得好慢好慢。好憋、好难受。
冷因觉得自己可能高反了。又觉得自己不应该会高反。或许只是那几个口上说着不在意的词——“朋友”、“成婚”、“吉日”——实际上还像毛毛刺一样的扎在她心上吧。
终于，天黑了。宴席一角拍起鼓、唱起歌来，歌声高亢有节奏。唱得很好听，只是她听不懂。