汪诚慌伏身言道：“公子无恙否?”
金雨良手抹额头虚汗，问曰：“那冲和子几时离开的?”
汪诚扭身看看窗外，言道：“回公子，去而有间。”
金雨良暗叫了声‘不好!’，遂翻身下床，拽衣披袍。
汪诚忙拦住：“公子欲往何处?”
金雨良旋奔旋道：“吾去央告冲和子老爷，求他放过惜莲。”
汪诚愕然道：“公子不可，那妖……”
话音未落，金雨良已步出书房。
汪诚一怔，只得紧随其后。然至金宅门外，早已没了主人形迹。
却说金雨良跌跌撞撞跑出府门，犹如疯癫般的，径朝玉霖洞而行，心中却惶恐祈祷：“乞上天怜佑，保莲儿性命。”双足如飞，亦顾不得山路崎岖，荆棘密布，只管疾驰。
管家汪诚边喊边追：“公子!公子!”
俟到小白华山下，陡现战火弥漫，处处鬼哭神号，声声撕心裂肺。
半空中祥云团团，东方持国天王魔礼海正双手拨弦，将所余妖怪尽打得灵魂出窍，霎时皆化为灰烬!
金雨良悲恸欲绝，禁不住惨然泪下，冲远嘶唤道：“娘子、娘子!”孰料悲乱中踩上一块绊石，即打个趔趄，摔倒在地，顺着山坡滚落悬崖。
再说叶惜莲幻作一只蜂鸟，逃出法器躲在树梢之上。眼瞅同类俱被梵音击成灰烬，随风消散。直唬得魂不负体，娇泪潺潺，失声颤语道：“想不到众姐妹一心向善，竭力苦修，竟因此遭受厄难，以致万劫不复。而吾眼睁睁的瞧着，却又无力施救。犹幸自己预知先幻，否然亦成阴风尘粉。”正悲戚戚感叹，忽有祥云涌来。
西方广目天王魔礼寿慧目细扫，见树杈上停落一只飞禽，已知为妖兔所变，忙按生克之理，变作凶猛苍鹰，俯冲过去。
叶惜莲见状，略将身微幌，遂化作羽翎利箭，‘嘭’的一声，发出‘咻咻’响动，朝飞鹰径射。
魔礼寿急念口诀，登时变作持弓猎户，驾云迎面而来，伸手捏抓。
叶惜莲生恐，又幻作獠牙恶狼，嗷嗷吼叫，要吃猎户。
西方广目天王魔礼寿眼明身快，摇体念诀，即现出一只吊睛白额虎，威风凛凛。
此二人变化，均按物降相克之理。
叶惜莲只有数百年修为，法术怎及上天神君。见天王变化多端，忙显出常幻少女之相，舞起掌中宝剑，拼死相战。
魔礼寿神也恢复本相，持诛妖金鞭照面狠劈。
未战几合，叶惜莲便觉玉腕发麻，难以抵挡，便暗窥周围伺机逃生。然天罗地网早已布撒，如何能遁出天寰地界外?大势已去，倘欲保住性命，除非仍凭所修玄术，与诸神缠斗，偷空匿藏，除此别无其法。
正在此时，东方持国天王魔礼海也挥枪赶到。
叶惜莲瞥见，顿感心惊胆颤，一位天王尚难应付，两个岂不立时丧命?急又摇身一变，遂化作五只厉鬼，乃是杀、盗、淫、妄、酒也。
《仁王经疏》有曰：
[一、不杀配仁]，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。
[二、不盗配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智也。
[三、不邪淫配义]，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。
[四、不妄语配信]，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。
[五、不饮酒配礼]，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。
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这五戒鬼甚为厉害，无论正道旁门，若沾惹上这五种是非，便消损道行修为。因此三界很是忌讳，皆避而远之。
叶惜莲寻思诸神若不能上前，便可伺机逃遁。
孰料西方广目天王魔礼寿一见，即笑言道：“想必这兔妖力竭技穷矣，故施障眼法迷惑。待吾略展神通，变个鬼祖捉之!”言毕，遂神体微抖，便化成东极青华大帝：身骑九头狮子，手持杨柳琼浆玉净瓶。
东极青华大帝也称为太乙救苦天尊，另称寻声救苦天尊’、太一救苦天尊、青玄九阳上帝等号，简称救苦天尊。
有道家《太乙宝诰》曰：