“那他忘了以前我奶奶是咋对待他的了?”
“我也说了，可他说你奶奶年纪大了，这两年看着改了不少。再说这不是还有你爷爷吗，以前你爷爷不在家，现在不用出去了，有你爷爷在家看着，你奶奶不会再像以前了。”
张小花点头。
“他说的对，可那是对他!你呢?你以为你就轻松了?娘，我告诉你，你将来的日子要比以前还要累!”
赵氏一愣。
“说句不好听的，爷爷奶奶万一生病了，谁伺候?万一卧床不起，谁伺候?你指望着我那些婶子回来伺候吗?她们是回来，可她们的家不在这里，能在这里长住?就住那么几天，端个茶倒个水，应应景，你呢，你不但要伺候老人，你还要伺候他们，做饭做菜，洗碗收拾，你想过没有啊!”
780 有关孝顺
赵氏愣愣的，这个她真的没想过。
张小花气的不行。
“还有啊，我告诉你，别看你们在跟前，你伺候着，将来也落不到什么好，人家还嫌弃你伺候的不好呢!人就是这样，做的人得不到好，说的人就什么都好了!娘，你咋就那么没心，这样的事能答应吗?”
“我……”
“我早就说过，你们不去我庄子做事，就踏实地在这里住着，等哥哥们考上了，置办了房子，你们过去住就是了，爷爷奶奶需要照顾的时候，每家住几个月就是了，可你们现在却大包大揽起来!”
关于孝道古代不用说了，就是现代说的也很多，有的说父母需要陪伴，有的说父母需要尊重他们的生活习惯，虽然原则都是要孝顺，可惜说的全是理论，实际屁用没有!
先说陪伴，所有的儿女不可能都在家里陪着父母吧，不说追求梦想理想啥的，就是为了生活，为了将来父母生病住的起医院，你也得出去打拼吧?当然大城市的无所谓了。
既然出去打拼，时间就不可能由着你支配了，再加上应酬生活娱乐种种，又剩下多少时间呢?
所以陪伴很大程度是不可能的。
再说尊重父母的生活习惯，也就是说叫父母还在原来的老家生活，可父母生病了，有事了，又去找谁呢?
所以啊，人和人的情况不一样，孝顺也不一样的。
好吧，扯远了。
其实古代的乡下和现代的乡下的养老情况差不多，都是儿子养老，一个儿子不用说了，儿子多了就轮流住，每家住几个月，或者几年。
就算有的儿子无法接老人来住，就用经济补偿。
可一般来说，提供经济的那个，永远比亲自照顾的那个轻松的多。
而且，提供经济的那个往往更能得到父母的肯定，觉得他们更孝顺，反而是亲自照顾的百般不满意，这就应了那句话，远的香近的臭。
何况，做再好也不会十全十美，但提供经济的那个，就只留下钱，什么都不做，看上去就完美多了。
再说轮住，在外人觉得，都是儿子，谁家住不是住，住多住少也没啥，可谁苦谁知道，谁累谁知道，这可不像外人，上下两张皮，坐在那巴巴说几句就行了。
再说，同样是儿子，凭什么你出力少我就出力多，我出力多还落不到好，你出力少还当好人，这不公平!
以张家的情况，如果张老大一家搬进老屋，那照顾老人就会落到赵氏身上。
张老大会干啥，也就是跑跑腿，赵氏干啥，吃喝拉撒全部包括，要是老人躺在炕上，那你还要端屎端尿，儿子也就动动嘴，点评一下你做的好不好罢了。
就刘氏那样的，肯定借着由子难为赵氏，不但如此，还不会念着赵氏好，觉得还是外头的儿子好。
就算满意，也觉得这是应该，没什么可夸赞的，她不会想外头的儿子这点应该都没有做到。
不但是刘氏，基本大多数的老人都是这样。
赵氏每天巴巴地起来烧火做饭，喂猪喂鸡，伺候上顿伺候下顿，还得任劳任怨，不能有半点不平，不然就是不孝。
而其他人到时候把钱往炕上一放，只说几句，这个给爹娘做点好吃的，这个给爹娘做点好穿的，你们辛苦了，爹娘就拜托你们了，有啥困难尽管说，爹娘老了，你们要多费些心，如何如何的，然后拉着老人私下问一番，他们待你如何啊?好不好啊?再然后吃个饭，住几天，拍拍屁股走人，下一次还不知道啥时候回来。
这话有点诛心，可这就是现实，现实永远和道理没法相等，没有经历就永远体会不到。