这些原始人生活在危险的大自然中，从小受到的磨炼远非现代人可比。可贵的是他们心性还那么单纯直接，情绪来得快去得也快，真是挺可爱的一群人。
顾诺看族长母亲与几人转身就要离开，丝毫没有带上她的意思，边上那个小姐姐伸手要拉她，她连忙学着原主的语气向白鹿喊道：
“阿姆，我…也……去。”
根据脑海的记忆，顾诺结结巴巴的说出这句话，这里的语言她还没有融会贯通，听是没问题，说的时候就很不顺嘴。
顾诺跑到母亲身旁，拉着她的手，抬头睁大眼睛，满眼的渴望。有关以后的居住地，顾诺很重视。
白鹿微皱眉头，说：“我们要去找一处可以建房子的地方，可能走很远，你要跟去的话，在路上要跟紧我们，是不准乱跑也不能喊累的”
顾诺赶紧道：“行的……我不会……添乱。”
说罢，旁边的黑夜高兴地凑过来，“乔落，跟着我就行!累了我抱你。”
祈愿也走过来表示由他来照料乔落，白鹿考虑到女儿受到惊吓变得依赖自己，最终答应带上乔落。
乔落就是这个身体的名字前两个发音。乔落的父亲戈恶来自很远很远的北方。他用家乡话给自己的女儿取了这个名字，意为“洁净的霜”。这里气候炎热，很难看到霜这种东西，但戈恶认为女儿就像上天的恩赐，像霜一样洁白纯净，或借此纪念家乡。
因为是另一种语言，族人认为发音很怪，叫不来就只叫了前两个音乔落，久而久之全部落的人都叫乔落，戈恶也随了大流叫女儿乔落。
在乔落的记忆里，父亲非常疼爱她，但遗憾的是去年一场重病带走了他的生命。
乔落(以后就叫乔落了)向黑夜祈愿感激的笑笑，对这两个咧着嘴笑的少年很有好感。
黑夜是部落里最厉害的猎手弗日的儿子，才十二岁就曾独自猎到过一头牛，而祈愿为人沉稳耐心，手工活出色，能做出来很精致的陶器。
大家翻找出了一些石斧、石镰和一些骨器，撇几片树叶擦了擦上面的泥，都别在了腰间的腰绳上，匆匆告别众人就开始行路了。
此时太阳开始暴烈的照耀大地，按现代的时间估计大约上午十点。
一行人冲着西面前行，一路上丛林密布，倒也不晒。黑夜像是有话痨的属性，热情的向乔落谈论着他非凡的狩猎技能，乔落初始说话并不顺畅，总是很缓慢的回应，但黑夜却毫不在意，自说自话照样兴致勃勃，渐渐地乔落感觉自己越说越流畅，遂也兴致勃勃与黑夜交谈。
一路上，大家谈兴渐浓，乔落说着稚言稚语，将话题引到她感兴趣的方向，打探这个世界的具体情况。
乔落根据大家的谈话结合原主的记忆大致了解了部落的环境：
此地部落的文明按前世的历史学来看大约处于旧石器末期，农业已经萌芽，畜牧业还没有出现。令人意外的是半山部落的农业和纺织业远远领先于周边其他部落。
这都是因为族长的丈夫戈恶和他的弟弟玦，他们将家乡带来的种植知识和纺织工艺传授给了部落，教导人们种植稻米和葛麻。其他周边部落仍旧依靠采集狩猎生存，穿着兽皮树叶来蔽体时，半山部落已经可以储存吃剩的稻米，穿麻布做的交领长袍。
半山部落住在现在的住址已经五十多年了，这处山洞空间大，方便又清凉，处于半山腰上。
洞外还有大片平地可以搭一些草木房子。但谁知一场山洪将这一切摧毁，还带走了二十几个族人的生命。经此一难，大家都不想再住山腰上了，正好找一处平原建房，将田地也挪过去。
戈恶还教授了族人用木头磊房子的方法，住哪里都是使得的。
这里地形属丘陵地带，地势东高西低，在东面很远的地方有跨不过去的大山，而往西面走地势渐渐平缓，所以一行人才一路向西找寻平原。
乔落记忆里这位叔叔玦是巫师，拥有特异功能的那种。
也就是说，这个世界真的有特异功能，说特异功能就太俗了，这里叫巫力。原始人认为这是自然之神赐予的，只有极少数人才能拥有，而玦就是其中的幸运儿。
有的巫师善火，有的善水，还有的可号令动物。玦差不多二十岁的年纪，主修的却是医术，且善于制药，其人外表也是挺拔俊秀，在乔落的印象里就是一位淡漠的青年，但他在族人眼中却备受尊崇，威望甚高。