在灵前掣签，为的就是给结果添上合法性神秘性，但就是这样，还是有人不服。崇穗联合宣玟，发动了一帮勋旧子弟，拥立一位颇有名气的神族女子为神尊。他们宣称，裔昭弑神，掣签荒唐。
这是翕教中针对裔昭的第二次叛乱，第一次叛乱发生在神炽十岁时，包括神炽亲生父母在内的神族子弟都参与其中。那时，裔昭在桓启、荣士攸等人的支持下平定了叛乱，杀了许多勋旧子弟，重创神族。
第二次叛乱的结果并不比第一次好到哪儿去，甚至比第一次还要糟些。主犯崇穗等人很快被活捉，或杀或放逐，着实牵连了一大帮人。更为要紧的是，在平叛之后，裔昭以新任神尊的名义下令：神族子弟不得干预教务。
不就之后，又出了个折中办法，即赐予神族子弟勋旧之姓，以勋旧之族的身份参与教务。这么做也就意味着完全脱离神族，成为异姓之人。
经过这两次叛乱，大祭司裔昭的地位才真正稳固下来，从此直到裔昭过世，翕教都存在一位事实上凌驾于神尊之上的大祭司。
就是在神炽过世后不长的时间里，裔昭做了三件大事：首创“灵前掣签”制、不允许神族干预教务、废除伴读制度（自神焕之后，伴读制度在事实上被废除，正式的废除命令要到裔昭过世后才颁布）。这三件大事，与裔昭的名字一样，不可磨灭。
桓启死后，翕教之中便没有能与裔昭抗衡的同辈之人，就算是荣士攸，也无法改变什么。
裔昭回忆起这段往事时，有些容光焕发之感。于她而言，那还是个需要战战兢兢如履薄冰的时代。如果她不能成功平定那两次叛乱，也许那就不叫“叛乱”了。那是最危险的时候，也是最容易获得成就感的时候。
其实，在神炽过世后不久，裔昭梦见了神煜。神煜不无惋惜地对她说道：“若不是大祭司执意请回神炽，神炽也不用受那皮肉之苦了。”
裔昭回答道：“裔昭并不能未卜先知。”
神煜道：“这听起来才像个笑话。”
关于这个梦，裔昭从未对人提起。当有人问起她为何如此长寿时，她曾以“罪孽深重，无法升天”作为答复。
小徒弟望着师父少见的沉思模样，问出了一个很多人都想问的问题，即神炽为何坠马？
其实，问这个问题的人都想问问裔昭，是不是裔昭把神炽给害了？当年若不是崇穗叛乱不成，这便是板上钉钉的事。
裔昭给了小徒弟一个很容易被误解的答案：“是我的罪过。”
小徒弟听了，滴溜溜的眼珠子胡乱转着，追问道：“怎么会是师父的罪过呢？”
裔昭忽的笑笑，道：“教不严，师之惰。为师一向不是个好师父，着实为难了几代神尊啊。”
有些事情，人们真正在意的不是所谓真相，而是在追寻真相过程中发现的鲜为人知的秘密，最好能颠覆以往认知。所以，对于翕教历史上几位神尊的死因，历代都有人乐此不疲地探讨着，他们不会相信公认的说法。
裔昭已经活到了可以不在乎任何言语的年纪，她可以毫无顾忌地说话，可到了这种时候，她反而懒得说了。她现在可以什么都不在乎，她只是乐意哄哄小徒弟玩罢了。
“师父——”
小徒弟忽然变得怯怯的，她那飘忽的目光不敢直面师父，倒好像做了什么亏心事。
裔昭注意到小徒弟的表现，她把小徒弟叫到身边，轻轻道：“为师的寿诞快到了，到时候一定会很热闹，你喜不喜欢看热闹啊？”
小徒弟摇头，嘟囔道：“我不喜欢热闹的地方。”
裔昭笑了，道：“你还小，不该说这样的话。为师活了一大把年纪，发现还是热闹的好。每每躲在清静的地方，看着外面世界如何热闹，不是很有趣吗？”
小徒弟不解，仰头问：“看别人的热闹，有什么乐趣？”
裔昭道：“你喜欢看人家唱戏吗？”
小徒弟道：“不是很喜欢，有些人唱的极无聊。”
裔昭道：“这便是了。看热闹就像这看戏，寻一僻静处，看人家在戏台子上千姿百态，有意思的没意思的，总有能让你开怀一笑的。”
小徒弟道：“师父是说，这寿宴不过一场戏啰？”
裔昭微笑着拍拍小徒弟的脑袋，道：“话不能这么说。到时候主上会亲自过来，为师让你见见她。”