麻姑公主素知王兄文才出众，出口成章；武艺超群，徒手搏虎；“智足以距谏，言足以饰非，武足以益bào。”于是浅笑道：“小妹许久不见王兄，甚是想念！”
夏王姒癸闻言笑道：“王妹同孤单独闲聊，绝非如此简单吧！”
麻姑公主于是正色道：“小妹听闻有臣民指着太阳咒骂王兄：‘时日曷丧，予及汝偕亡。’想必王兄新册元妃，大造瑶台，有所不妥！”
夏王姒癸闻言，脸色一寒，随即又转为微笑道：“王妹切勿轻信人言，胡乱指摘于孤！‘天上有太阳，正像孤有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，孤才会灭亡。’jian民流言，实不足为惧！至于孤新册元妃，大造瑶台，王妹岂不闻‘古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻’么？孤不过独宠元妃施妺喜而已，王妹难道非要孤清心寡yù，也去修真么？”
麻姑公主自知辩不过这位文武双绝的王兄，只得qiáng作笑脸道：“既然王兄如此说，许是小妹多虑了！小妹就此告退。”
次日，一夜未眠的麻姑公主斗胆做出了一个惊世骇俗的决定：她要想方设法替王兄恕罪······
于是，麻姑公主放弃了修真的念头，终日抛头露面来到建造瑶台的工地上，想尽力做一些体恤为修筑瑶台而做工的苦役们的事qíng。
心地善良，十分亲民的麻姑公主发现：这里修筑的瑶台、璇室、琼室、玉台、玉门，外城套着内城，内城之中还有皇城台，工程巨大、用人众多，而且不惜工本地用玉璋、玉刀、玉人头像、玉铲、玉璧、玉琮、玉璜、玉璇玑等各种玉器cha入墙fèng中，据说是以这些玉器的除邪祟、疗冤疾、知祸福等功能辟邪驱鬼，保护主人。
麻姑公主不好公然反对王兄的奢华做派，只好用实际行动来同qíng为修筑瑶台而做苦力的百姓们，常常给他们送水送饭，受了伤还带医生给他们治病。
夏王姒癸看到王妹的行为，只当她是闲得慌、闹着玩。可是时间一长，百姓们都念叨麻姑公主的好，说她是：“观音再世！”就连从远方运送建筑材料来的诸侯们都赞叹麻姑公主是：“亲民公主”。
不期这么一来，竟让麻姑公主惨遭横祸，竟至死无葬身之地！
☆、第0029章 大喜大悲
且说夏王姒癸终于听说为修筑瑶台而做苦力的百姓们都念叨麻姑公主是：“观音再世！”而从远方运送建筑材料来的诸侯们都赞叹麻姑公主是：“亲民公主”。想起当时王妹借臣民之口骂自己“时日曷丧，予及汝偕亡。”并且指责自己“新册元妃，大造瑶台，有所不妥！”两相对比，隐隐觉得有些气愤，心道：“王妹所为，不是明摆着与孤作对么？”
他的宠臣赵梁察觉了他的qíng绪后，大胆地进谗言道：“公主这样做无非是为了聚拢民心，未来好取代王上。”
赵梁天天喝喊大王千秋万代，并且专门投其所好，教其如何享乐，如何勒索残害百姓，得到了他的宠信，成了大夏朝唯一的“忠臣”；况且想起不久以后就要正式册封施妺喜为元妃了，夏王姒癸唯恐麻姑公主及众大臣到时候别生事端，于是不顾大臣们的反对，bàonüè地下了一道圣旨，将麻姑公主远远流放到南蛮之地。随后，又命手下军士将那些敢于念叨麻姑公主是：“观音再世！”为修筑瑶台而做苦力的百姓们统统砍头示众，然后将他们的首级以二十四个一组，分别集中埋放在外城的城墙东门路面下和墙外侧等处，作为城池的祭礼，既可避邪，又示惩戒。自此对于夏王姒癸的所作所为，无人敢道半个“不”字！
不久以后，瑶台巨作“胜利”完工，夏王姒癸于是择吉日遣官祭告天地、宗庙社稷，准备元妃施妺喜的“册后仪式”。
至期，“册后仪式”隆重而盛大——陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆、中和大乐等仪。礼部陈礼物于丹墀上和文楼下。夏王姒癸冕服升座，百官和正副使朝服行礼，执事官举制案、节案由中门出来，礼物随后，均放置丹墀中道。这时传制官宣诏曰：“王后之尊，与孤同体，内驭后宫诸嫔，以承宗庙，以兴宗室；外辅孤躬，以明法度、以近贤臣。使四海同遵王化，万方共仰王朝。为六宫之表率，天下之母仪，岂易哉！ 唯施氏妺喜德冠□□，乃可当之，今孤亲授金册凤印，册封为后。钦此。”