麻姑连忙还礼道：“司禄星君说笑了：小女子身为女寿星，自然安康长寿，却不可能像人间女子一样儿孙满堂，倒是增财添禄，听着还是蛮舒服的！不过，还是谢谢司禄星君的一番盛qíng，‘人qíng好，水也甜’啊！”
一番客套过后，麻姑辞别司禄星君，驾船转赴方丈山三天司命所治之处金玉琉璃之宫，拜见掌男xing仙籍、男神升仙必拜之神的东华帝君王玄甫，其与妹妹西王母共理二气而育养天地、陶钧万物，凡天上、天下、三界、十方，男子登仙得道者全部由他掌管。因此群仙不yù升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。山上有东华台，东华帝君常以丁卯日登台四望学道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之时，得先拜木公（东王公），后谒金母（西王母），此后才得升入九天，入参三清，拜太上而观元始。山上耕田种芝糙，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉，上有九源丈人宫主，领天下水神，及龙蛇巨鲸□□水shòu之辈。
东华帝君听闻女寿星麻姑携仙酒前来拜见，立即冠三维之冠，服九色云霞之服，起身相迎，彼此寒暄过后，东华帝君回赠麻姑不少由仆人东方朔为他所练的九转太乙金丹，随后道别，忙着驾驶八条蛟龙驾辕，委蛇打旗的车，去到天上巡视，为要保证太阳照耀到大地的每一个角落，同时要防止天láng星对太阳进行偷袭。
麻姑于是又前往瀛洲九天星宫，拜见九老丈人天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬九星，只见瀛洲金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之chuáng。岛上生神芝仙糙。又有玉石山名青玉膏山，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。九老丈人畅饮麻姑所赠的仙酒后，以瀛洲特有的jiāo梨、火枣等仙果回赠。
算来蓬莱山的仙藕和南极星君的长生不老八宝还阳丹、方丈山东华帝君的九转太乙金丹以及瀛洲特有的jiāo梨、火枣等都是神仙加寿的宝物，只不过都远远比不过王母娘娘那九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚的紫纹细核大蟠桃。不过，麻姑若非女寿星，倘仅此一行便获如许多的加寿宝物，只除了太上老君的仙丹和镇元子的人参果之外，几乎仙界的神仙加寿宝物都快被麻姑集全了，倒也已经算是叹为观止的了！
☆、第0037章 十洲三岛
麻姑离开上岛三洲之后，想着“既来之，则安之”，索xing将十洲三岛除上岛三洲之外其余的仙境都周游一遍吧！于是驾船来到就近的生洲：
生洲在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，方圆二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝糙常生地。一洲之水，味如饴酪。上有仙家数万。麻姑在此流连多时，遇到一位仙家王远，jiāo谈之间，那王远自称“字方平，东海人也。举孝廉，除郎中，稍加至中散大夫，博学五经，尤明天文图识河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，观诸掌握。后弃官入山修道，今大道将成，神游至此云云。”
麻姑感觉他修行不易，便将蓬莱山的仙藕和南极星君的长生不老八宝还阳丹、方丈山东华帝君的九转太乙金丹以及瀛洲特有的jiāo梨、火枣等神仙加寿的宝物一并转赠给他，并将自己所携带的仙酒也赠他不少。王远自是感激不尽。
离开生洲，麻姑接着来到东海之中的祖洲，这里方圆五百里，离西岸七万里。上有不死之糙，糙形如菰苗，长三四尺，丛生，一株可活千人。生琼田中，或名为养神芝。人已死三日者，以糙覆其面，皆当时起坐而自活也，服之令人长生。
然后，麻姑又辗转前往炎洲、长洲：
炎洲在南海中，方圆二千里，离北岸九万里。上有风生shòu似豹，青色，大如狸张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而shòu不然，灰中而立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如灰囊。以铁锤鍜其头，数十下乃死。而张口向风，须臾复活；以石上菖蒲塞其鼻，即死；取其脑和jú花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光shòu大如鼠，毛长三四寸，或赤，或白，山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此shòu光照，状如火光相似。取其毛以缉为布，号为“火浣布”。国人衣服垢污，以灰汁浣之，终无洁净。唯火烧此衣服，两盘饭间，振摆，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家。