然而，从此却有了洛阳牡丹甲天下的说法。
三界震撼，天道轮劫，玉帝发现百花不合时节开放，遂惩处众仙子，连同百花之主与百花仙子一同打入凡间受轮回之苦重修仙籍。麻姑见状，唏嘘不已，却也无可奈何。谁料想又有了后来百花仙子下河源、人间上演《镜花缘》的故事，在此不题也罢！
☆、第0084章 王屋奇遇
一直以来，麻姑总是化成人间的各种女子，时时处处度人于危难困苦之境；但她虽已位列正仙，仍然不断地勤修道法，努力提升自己的修为。
这天，麻姑偶然想到自己虽然自幼生长在唯一dòng天福地双兼的南城麻姑山，但终究还是不可无视“十大dòng天”，毕竟“太上曰：十大dòng天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”尤其是古代九大名山之一，十大dòng天之首的道家圣地王屋山dòng，号曰小有清虚之天，更是正神潜藏之所。乃师魏华存，早先也曾在济源北部的阳洛山修道，著成《huáng庭内景经》，是后世道教养生名著。于是，麻姑决定前往一访。
王屋山周回万里，在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。
从华夏之祖轩辕huáng帝王屋山设坛祭天开始，夏商周三代，王屋山都属京畿之地，王屋山下的原城曾是夏代的都城。chūn秋时期，老子在王屋山悟道，后西行函谷关著成道德经；列御寇曾云游王屋山，广搜寓言神话，著成《列子》，成为后世道教传世经典。两汉时期，于吉在曲阳泉水上得《太平经》。东汉高道魏伯阳，曾在王屋山修炼，著有《周易参同契》，也成为后世的道教经典。魏晋时期的道教理论家、医学家、炼丹家葛洪，曾长期在王屋山修炼，称王屋山“正神在其中”······
时值唐玄宗天宝年间，麻姑听说唐玄宗的胞妹玉真公主李持盈受道史崇玄，在王屋山师从道教茅山宗的第四代宗师白云子司马承祯修道多年，早在十九岁就达到道教科仪最高品阶，封“上清玄都大dòng三景法师”，必定道行高深，于是几经打听，前往其修道处、河南济源县西30里尚书谷的王屋玉阳山灵都观进行拜访。不料人生地不熟，懵懵懂懂地转到了玉阳山后。
只见这里群峰连绵，山势巍峨，飞瀑流泉，鸟语花香，不觉流连忘返。
麻姑正徜徉间，忽听山林间隐隐有哭泣之声，却又飘飘忽忽，听不真切。麻姑度人之心顿起，急忙循声前往观看时，赫然发现哭泣声源自一具凄凄惨惨、不愿逝去的倩女幽魂。
麻姑慈心顿起，详细问询之下，知道她名叫侯真定，因在这里失足掉崖身亡，灵魂不散哭泣不止——只为一来心念父母养育之恩，二来学道之愿未了也！
麻姑听了，急yù助她还阳，无奈其尸已腐，遂大发善心，想着让其投胎转世，自己则化身成她的面貌，替她继续修行；因而问及侯真定的身世来由，“侯真定”道：
她是四川金华县侯家庄人，十五岁时，因常见生老病死，所以决心求仙学道。
一日夜眠，梦见西王母手持藜杖，来到chuáng前，点化她到王屋玉阳山学道。她就此qíng真意切，整理行装，拜过父亲侯果侯本元和母亲张氏，毅然上路。
她走过大巴山，越过陕西渭水，经过陕西潼关，跨越陕西华山，渡过huáng河，千里迢迢来到了河南济源王屋山。
一路上，她跋山涉水、披荆斩棘、风餐露宿、流血流汗，却矢志不渝；不仅如此，她还在王屋秦岭的李八庄虎腰坡遇见了猛虎——那虎灰红黑白的皮毛，看上去足有半个人高。她当时脑海里一片空白，随即胡思乱想，惶惶不安。但她随即想到，左右是死，不如视死如归。于是，她站在原地不动，冷静地看着猛虎的举动。只见猛虎忽然把头往下一沉，开始向她缓慢地迈出了第一步。眼看着致命的危险一触即发，她不免清晰地看见了猛虎的胡须，听见了猛虎的呼吸，觉得它慢悠悠前进的每一步，都似魔鬼的催命符。但她既已决定视死如归，便不再害怕了，反倒嘿嘿一笑道：“老虎，你饿了么，想吃我么？”谁知道这么一来，那猛虎猛然间竖起了耳朵，停住了脚步，过了一会儿，也不知道是什么原因，那猛虎竟然在原地打了一个圈，然后一蹿而逝。
至于在途中遭遇夜晚迷路无处安身，倒也算不了什么，只是又饿又冷又怕而已。偏偏在崤山到王屋山之间的黛眉山huáng河岸边歇脚之日，她因为看见黛眉山三面环水，huáng河在此一改往昔汹涌奔腾的气势，变得蜿蜒缓流、飘然东逝；黛眉山的16座山峰高度相仿、千姿百态：或如危塔，或如城阙，或如楼阁，或成坛台，总之四壁如削，恰似鬼斧神工；奇崖怪石，仿佛连绵不断。其间云海飘忽，如在画中，宛如人间仙境，令她流连忘返······