难道她们以为得了衣服，皇上就会被吸引过来吗？这可太荒谬了。
逮着了一个机会，皇上过来长chūn宫的时候，刚好碰到有人求衣服，皇上把人狠狠的训斥了一顿，说她们是无中生有，无事可gān，再做这样的事儿，就直接按照宫规来处理。
毕竟皇上的话是金口玉言，从皇上训斥了人后，宫里就没有人敢来要衣服了。
李伽罗清静了不少。
其实这种事儿，是信则有不信则没有。
世上哪里有这种求子的方法？完全是没有根据的。
不过大部分人是想沾沾福气罢了，因为武贵妃可是生了两个皇子，她的东西，总是有些福气的吧。
连王太后都说荒谬！
不过她倒是没有去训斥武贵妃，因为这事儿也不是武贵妃的错，真要训斥，那就是成了无理取闹了。
谁知道王太后在说过此事荒谬后，承恩公夫人陈氏进宫来拜见太后。
在说完了加长后，承恩公夫人陈氏，就有些支支吾吾的说了自己的请求。
把王太后听得，简直是火冒三丈。
因为承恩公夫人也是来求衣服的，“好不好的，沾一沾上面的福气，求个心安！”
承 恩公夫人之所以过来求王太后，是因为她娘家的侄儿媳妇，虽然都生了孩子，可是一连四胎都是闺女，她娘家侄子到现在还没有个嫡子，所以承恩公夫人的娘家嫂 子，听说很久没有生育的信王妃因为一个三皇子的衣服，就能一举得男，那信王妃可是嫁到信王府，好多年都没有开怀的。
所谓，宁可信其有，不可信其无，这次她娘家那侄儿媳妇又怀上了，听说了信王妃的事儿，就到了承恩功夫，找到了承恩公夫人，求她进宫，想想办法，也求一件三皇子的衣服，好歹能让她侄儿媳妇心安那。
这民间也有这种说法，把小男孩儿的旧衣服放在枕头下面，容易招来男孩儿。
更何况，这个三皇子的事儿，由人家信王府里的人已经证明了。
所以承恩公夫人就硬着头皮提出来了，好歹也没有什么损失不是？
王太后简直要恼火的不行了，怎么一个二个，都这么的蠢呢，这能是一件衣服解决的事儿吗？
承恩公夫人陈氏看王太后半响没有吭声，就说道：“娘娘，不过是一件衣服，贵妃也是您的儿媳妇，您要是要，她肯定会给的。臣妾的侄儿媳妇，连续生了四个丫头，家里急的不行，要是这一胎还是个丫头，那可怎么好？我们陈家难道就要没有嫡子了？”
没有嫡子，这爵位就不能继承，等着庶子继承，就要降一等，那是多大的损失啊。
虽然承恩公夫人知道王太后对武贵妃是忌惮的很，可是这平时两人也表现的一点儿冲突也没有。
毕竟王太后是皇上的母亲，宫妃们只有敬着的份儿。
所以陈氏觉得是很简单的事儿。要不是听说皇上发话了，不准人找贵妃要东西，她都准备自己去求了。
之所以求到太后，那肯定是因为太后说话够份量，皇上发话了，可是太后跟皇上说了，那就没有问题了。
王太后见陈氏很热切的看着她，只能闭了一下眼睛，说道：“哀家知道了。”
太后这意思是答应了？承恩公夫人心里一喜，面上就带了出来，对王太后说道：“娘娘不如多求一件，到时候给明雅也送一件？”
她肯定希望自己的女儿能够一举得男。
王太后的牙咬的死死的，才勉qiáng忍住破口大骂，你的女儿是永远也生不出来孩子了！就是要一百件衣服，也不管用！
本 来陈氏让她去找武贵妃要衣服，她都觉得丢了面子，现在还说这个话，王太后qiáng忍住了，然后说道：“宫外面的也就罢了，说起来是个习俗，宫里面，皇上都已经发 话了，怎么着，你想让明雅被人盯上了？她本来抚养五皇子，就有人说些不好听的话，再抢着要这衣服，让别人怎么看她？说她不喜欢五皇子，只不过是为了面上好 看？你让她以后怎么面对皇上？皇上要是厌恶了她，还怎么‘生孩子’？”
宫里面的嫔妃和外面的人能一样吗？明知道皇上已经发话了，还敢对着gān，那是不把皇上放在眼里，还是说，你王家的人就与众不同一些？
承恩公夫人陈氏不过是关心女儿的前程，所以有个好机会，就想着能让女儿也得一份，听见王太后这么说，也反应过来，就告罪，“是臣妾糊涂了，臣妾以后不会了。”