当然，最让惊鸿和云祁感兴趣的还是，他们原本的虚假笑容此时多了几分真诚。
在惊鸿和云祁来奥嘉大陆之前，那位制作了银色镂空圆球的天官曾经跟他们说过，qíng感的力量也是jīng神力量的一种，他制作的银色镂空圆球之所以能够在一定程度上克制狩魂者，正是因为他所用的炼器材料、铭刻的符文咒语全都有着防御jīng神攻击的作用。
而且据他推测，那银色镂空圆球之所以无法达到他想要的效果，十有八九是因为他所用的炼器材料、所铭刻的符文咒语都不够有针对xing。
由此，他提出了一个设想——如果能够专门针对某一种qíng绪来选择需要的炼器材料和符文咒语，那么他十有八九能够炼制出可以起到百分百防御作用的防御灵器。
当然，这么做也有一点比较麻烦，那就是为了应对庄启明留下的喜、怒、忧、惧、爱、憎、yù七种qíng绪，他们至少需要研究出七种专门针对某一种qíng绪的防御灵器。
在彻底研究过那些炼器材料和符文咒语之后，惊鸿和云祁又提出了一个大胆的构想。
奥嘉大陆人口众多，他们不可能给每个人都配备七个防御灵器，也就是说，如果要解决七个狩魂者带来的麻烦，他们必须首先找到禁锢或者消灭它们的办法。
关于这一点，云祁提出了一个相生相克、相吸相斥的假设。
正面的qíng绪和负面的qíng绪就像光明与yīn暗一样相生相克，一般来说，正常人会同时兼具正面qíng绪和负面qíng绪这两种。
具体到外在表现，如果正面qíng绪压倒了负面qíng绪，那么人就会暂时表现出欢喜而不是忧愁。
同理，如果负面qíng绪压倒了正面qíng绪，那么人就会暂时表现出截然相反的qíng绪。
就拿这些村民来说吧。
他们的生活显然不幸多过幸福，可就因为来自庄启明这个超级qiáng者的“喜”qiáng势的碾压了他们的“忧”，他们就不得不一直摆出一副高兴的表qíng。
惊鸿和云祁都知道，奥嘉大陆上的居民，无论是修仙者、妖怪，还是像这些村民一样的普通人类，他们的jīng神力都无法与那位已经与奥嘉大陆的天地规则融为一体的顶尖qiáng者留下的qiáng大qíng绪相抗衡，所以他们根本不能指望用奥嘉大陆那些居民自身的qíng绪来克制庄启明留下的qiáng大qíng绪。
要对付那些狩魂者，他们只能另辟蹊径。
而说到另辟蹊径，云祁能够想到的就只有在人类jīng神世界的容量上做文章。
每个人jīng神世界的容量都不一样，像庄启明那样的超级qiáng者，他的jīng神世界能够容纳的qíng绪总量是这些普通村民的成百上千倍。
即使他的qíng绪被分成了七份，普通人也依然没办法独自接受，所以他的qíng绪不得不将自己分散到许多人的身体中，而这也正是奥嘉大陆的人们以村镇甚至城市为单位集体倒霉的原因。
利用这一点，云祁觉得他们可以把那些附在奥嘉大陆居民身上的属于庄启明的qíng绪挤兑出来。
顺着这个思路，惊鸿、云祁、廉世懿以及那位制作了银色镂空圆球的天官对这个计划的可行xing进行了深入探讨。
惊鸿三人都很认同云祁提出的“jīng神世界的容量有限”的说法，而且杀死被附身的人并不能消灭狩魂者的事实也告诉他们，这些外来的qíng绪虽然能够左右宿主的行动，但其实它们却并没有与宿主的jīng神完全融合。
得出这个结论的依据也很简单——就算是到了惊鸿如今的境界，她也没办法在身体和元神全都灭亡的qíng况下只留下自己的qíng绪。
也就是说，她的qíng绪会随着她身体和元神的消亡而消亡。
惊鸿都这样，那么奥嘉大陆那些比惊鸿要弱很多的居民自然也做不到身体消亡、魂归地府，但自己的qíng绪却还留在世间徘徊不去。
狩魂者并不会与宿主的jīng神完全融合，这确保了它们不会因为宿主的死亡而死亡，同时也导致了奥嘉大陆的居民对它们根本束手无策。
然而，奥嘉大陆居民的束手无策却并不代表它们就没有任何弱点。
这是一个几乎任何事物都存在两面xing的世界，看上去再如何qiáng大的东西也会有它的死xué。
就拿狩魂者来说吧。
它们这种“客居”的状态虽然让它们可以脱离宿主独立存在，但同时却也导致了它们会在宿主jīng神世界的容量达到极限时变成第一个被驱逐的对象。