三个何必，任谁听了，不管从感qíng上，还是从大义上，都会认为是任文萱不对极了。
慈航静斋的传人都擅长这种招数，但是不可否认，这种招数，可比什么yīn谋诡计的杀伤力要大得多。
其实有个时候，任文萱对于梵清惠的心态是有些佩服的，梵清惠知道自己要什么，也会努力去做，理智到极点，也将一个人的价值发挥到了极点，而且她的出发点，并非是为了私yù，而是为了一个她们想象中的蓝图。
就像后世被洗脑的教徒一样，格外的固执，也格外的令人惊恐。
慈航静斋生活在她们的理想中，而魔门生活在现实，现实中人怎么可能喜欢她们将自己的蓝图qiáng加在现实中实事求是的正常人身上？
她的手段和想法令人不喜，但是不会去否定她们的能力和动机。尤其在这个男尊女卑的时代中，她们的心智手段能够凌驾于众多男人之上，谋取到她们理想中的天下，这也是值得敬佩的。
男尊女卑时代，女人不自己提高自己的身份地位，实现自己理想，难道还等着男人施舍给你？
在天下局势中，理想是自己去实现的，至于中间的过程，不过是手段高低而已，慈航静斋输了，便是成为男人的附属品，慈航静斋赢了，她们本身就能够超脱出这个男尊女卑世界。
作为慈航静斋的对手，yīn癸派也只是和慈航静斋理念不同，却从来不曾过多贬斥，盖因为这两个门派有一个根本点相同，那就是绝对不会臣服于男人。
任文萱对于梵清惠，也顶多和众多yīn癸派门人一样讨厌而已，就像遇到敌手一般的讨厌，要说有多深恨到没有。所以，之前，除非她gān扰到自己的事，她都不会主动去找她麻烦。
而现在，她不找，梵清惠就到她这里来自找麻烦了。
她的思想蓝图，已经延伸到任文萱避世上，另外也建立在宋缺和宋阀对大隋臣服之上，可以说，已经完全触及到任文萱的底线。
此外，她在感qíng上，也非常不快，当然不是针对宋缺，在任文萱看来，有别的女人喜欢他，那相应的证明自己有眼光。所以她的不快建立在梵清惠之上，因为宋缺到底是有主了，宋缺也没和梵清惠有过任何暧昧或暗示，可梵清惠还是恋上宋缺，这不得不说，梵清惠是送上门让任文萱找麻烦的。
“你怎知他深陷困窘，而不是乐在其中呢？梵……仙子未免管太宽！”这短短几句话，让任文萱说得很轻，却给人异常可xing的意味。
梵清惠的气息立刻有些不稳，不过她又在顷刻间恢复了寻常。
☆、第147章
魔门中流传着一个传说，那就是，可以借助邪帝舍利修炼成功邪帝舍利。
这到底能不能，谁也没有个确切的答案。
毕竟道心种魔，除了修炼出魔种，还需要一个炉鼎。
所谓的炉鼎，就必须是天资卓越，禅道之心异常坚定的正义之士。
然后魔种在不知qíng的qíng况下或者他们心甘qíng愿放开自己全身心下，接受魔种的jīng神力入体再播下一颗种子，这颗种子便会潜进对方心灵深处。
一但这颗种子被种入，魔种的主人可以对活炉鼎生出微妙的感应和联系，也就是说无论活炉鼎去到天海角，也逃不出种魔者的jīng神感召，邪诡非常。
等到这位潜入的种子让正义之士因为种魔者jīng神刺激，会在修炼道心种魔的种魔者召唤下承受不住这颗种子的诱惑，进而进化成新的魔种。
并且被种魔者的全身功力和jīng气神也会被吸入这颗新魔种中融合，随后，播下魔种的主人在一定距离下就可以将魔种收回来，这颗夹杂着道心的魔种一旦被感悟后，就能练成道心种魔大法，大法圆满之日就近在眼前，最后也最不济也会是半步破碎境界。
对于道心种魔大法来说，炉鼎是重中之重。
而炉鼎非常难找，毕竟炉鼎若是禅道之心不坚定，被种魔的正义之士撑不到种魔者体内魔种大成到召唤，那么这炉鼎便是废了，毫无用处。
而无论天资再怎么优秀，魔种大成，至少也需要数年，长得话数十年都有可能。
在这段时间内，被种魔的炉鼎若是撑不过，就只有死亡一途。还会连带着种魔者功力有所损害。
所以，这般诡异的大法，没有几人心甘qíng愿纳入这会要自己xing命功力的魔种，而种魔者为了自己不受损害，对于炉鼎慎之又慎。