很快水幽寒便和杨定邦签了购买雁山的契书，也在地界周围埋设了界桩。雇工的事qíng，也很顺利。水幽寒提出的各件十分丰厚，免费的食宿，另外还有丰厚的工钱耳拿。因为考虑到雁山附近本来人口就少，需要从别的郡县雇人。水幽寒还提出一条，如果雇工携带子女，而且符合一定的条件，则给这些孩子提供免费的私塾。
这一天，水幽寒又和沈九、杨定邦、龙九宵聚到一起，提出了她对雁山这块地的长远设想。除了矿产以外，雁山上以及雁山附近，有很多的地热源，形成了大大小小，水温各异的温水塘。水幽寒做主将这些都买了下来，打算以后建温泉山庄。以后的雁山，有开矿场，再有温泉，而且这些矿产要运回渤海郡，势必要整修道路，这还会增加往来的客商流量。那么雁山很有可能会成为镇北府又一繁华的大镇。
当然这些不可能一蹴而就，需要长时间的经营，还有大量的投入。
“我也是小老百姓一个，大道理、大志向，我是不懂的。不过这个取之于民，用之于民的道理，我可懂。也许有人觉得，是咱们出了钱，这里老百姓才有饭吃、有衣穿。可咱们要反过来想一想，如果没有周围这些乒民给咱们出力，那么不管咱们有多少钱，这矿也挖不出来，更不会自己长翅膀，飞到咱们的作坊里去。所以，不是咱们矿上的雇工要对咱们怀感激之心，而是咱们要对他们怀感激之心。咱们平时做事的时候，时时想着这一点，才能不失本心。”
听了水幽寒的话，沈九若有所思，杨定邦和龙九宵则都点头赞同。
水幽寒又请杨定邦拿出镇北府的地图来，几个人商量这以后的从渤海郡到雁山的道路该如何规划。龙九宵和杨定邦都是一点就透的人，水幽寒的这番设想，对龙家寨，对雁山周围的百姓，还有对整个镇北府，都有莫大的好处。杨定邦和水幽寒说，回去要和杨将军商量，尽量给她最大的支持。龙九宵在附近的百姓中颇有威望，经过他一宣传，肯来开矿的人就更多了。
主要的事qíng都有了安排，最后只需留下几个jīnggān的管事，负责后续的工作。水幽寒提起回程的事qíng。龙九宵就说墟里互市马上要开市，问水幽寒想不想去看看。墟里是辽国和大周两国jiāo界处的一个小镇，离雁山不远，也就半日的路程。这个互市，是两国百姓相互贸易的场所。互市一般每年只有三次，冬天这次是最热闹的。
水幽寒听了有些心动。王嫣然也对互市好奇，最后大家一致决定再回济水之前，一起去见识见识互市的风光。
第一百一十二章互市
互市就在墟里镇外的空地上，足有三个足球场那么大。女人都有购物癖，水幽寒也不例外。
摆摊的多是两国百姓，可以以物易物，也可以拿钱买。使用的货币是大周的铜钱，或是银角子。大周的百姓，虽然口音不通，但说的都是汉话。辽国那边的语言则是五花八门。杨定邦介绍说，辽国以契丹、女真族人为主，还有很多其它的小部落，都有自己的语言。辽国的官话为契丹语。水幽寒本来还纳闷，语言不通，不知道这买卖是怎样做起来了。到了互市上一听，那些辽国人好多都能说上几句汉话，大周的百姓，也有的能说上几句契丹话。
再加上各种手势，形体动作，jiāo流起来倒也没什么障碍，反而多了些趣味。
互市上来往的人虽然穿着各异，语言也不相同，但就水幽寒看来，人种方面差异却不大。杨定邦说，大周建国之前，北方动乱，很多汉人被掠到辽国，渐渐融入到当地人中。大周建国后重新划定了一次疆界。疆界两侧的百姓，本来就往来频繁，相互通婚，风气习俗相互影响。这些年来，两国一直友好，边界安宁，两国人进一步融合。疆界两侧的百姓各个方面已经没有明显差异。
辽国百姓以游牧为主，大周则是以农业为主，另外手工业、纺织行业、手工业也非常发达。这个互市，就是两国人互通有无的场所。因此辽国的牧民多是拿羊，shòu皮、特产等物，来跟大周人换取粮食、布匹。当然大周的商贩从国内贩卖到边境的绸缎、棉布、胭脂水粉、各色钗环首饰等，则最受辽国百姓，特别是女人们的欢迎。
水幽寒正在一家牧民的摊子上挑选羊皮，旁边的王嫣然和沈九忽然欢呼出声：“二哥！”“表哥！”
水幽顺着两人的目光看去，果真见王宣在不远处向这边招手。王宣身旁还站着几个人，正是柴爷、呼延、莱管家、周师爷。还有在客栈中见到的那几个侍卫，也都做平常百姓打扮，不远不近地围在四周。