灵雀被他说得哑口无言，一时也不知是恼是怒，只张着嘴说不出话来。
陆骁笑了笑，正色与她说道：“灵雀，你不懂，我现在是该走了，我现在能给谢辰年的，她已不需要，而她需要的，我现在却还不能给她，所以我得走，去夺那些她需要的，回来给她。”
灵雀隐约觉得他说得有些道理，可又不明白这道理到底在何处，她还在愣怔，陆骁那里却已是翻身上马，回身向着她笑了一笑，道了一声“保重”，便就纵马向着远处跑去。
辰年在外寨待到天黑才回来，进得内寨寨门，边走边与身边人说道：“陆骁，咱们先去吃饭，然后再去瞧我师父吧。”
身边那人顿了一顿，这才应道：“好。”
辰年听见声音微微一怔，转头瞧了崔习一眼，笑道：“一时习惯了，还当是陆骁在身边。”
崔习却只是浅浅一笑，岔过话题，说道：“茂儿这几日会说了许多话，十分好玩，只是喂饭不容易，不像之前那般喂什么吃什么了。”
辰年不觉想起前年冬天初见崔习等人的qíng形，那时茂儿不过十来个月，却是十分乖巧，便是粗米粥吃得都极为香甜，她不由也笑了，道：“走，咱们去和茂儿一同吃饭，我来喂她，我以前可是也帮人哄过孩子，最是知道怎么逗他们喜欢。”
崔习笑笑，带着辰年回了住所，与茂儿一起吃晚饭，茂儿已是两岁多了，话虽会说了不少，但是吐字却是不清，须得有崔习在一旁讲解着，辰年这才能明了她的意思。
三人凑在一桌热热闹闹地吃了晚饭，辰年这才告辞出来去静宇轩处，人还未进屋门，就听得静宇轩在内不耐烦地叫道：“平常心，平常心，我也晓的平常心，可这平常心如何才能得来。”
辰年脚下停了一停，掀帘进屋，先叫过了师父，这才与慧明老和尚打招呼，道：“大师又在与我师父讲佛法。”
慧明面上仍是一团和气，不急不慌地答道：“静施主要寻平常心。”
辰年不禁也问道：“如何学得平常心。”
慧明道：“平常心即是道，什么方法可以入道，就用什么方法去学，初祖达摩向二祖慧可传法时说：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”
静宇轩一听这个，立刻指着慧明向辰年说道：“听听，又来了，又来了，老娘一听他说这个，脑门子就疼，算了，算了，今日我不学了，你赶紧走吧。”
辰年笑笑，请了慧明出门，笑道：“大师，我先送您回去吧。”
慧明念一声佛号，与静宇轩客气告辞，这才随着辰年出了门来，两人默默行了一段路，辰年忽地问慧明道：“大师，佛法说五蕴皆空，五蕴真的都是空的吗？”
☆、第六十七章
慧明问她道：“可知何为五蕴?”
辰年为了练这神功，曾专门去寻了一些佛经来看，闻言答道：“色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。”
慧明笑笑，解释道：“有相为‘色’，领纳名‘受’，取相曰‘想’，迁流为‘行’，分别为‘识’。‘蕴’者‘积聚’为义，谓积聚生死之过患，亦曰‘五yīn’。”
辰年细细体味半响，却仍是摇头 “大师，我不懂。”
慧明又她问道：“可知人生八苦？”
“生，老，病，死，爱别离，求不得”辰年知的几个，却是答不全。
慧明便慢慢说道：“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五yīn炽盛苦。五yīn即是五蕴，五yīn集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。”
“前七苦皆有此生？”辰年低声念叨。
慧明看着她，眼中有悲悯之色，轻声说道：“五蕴的真相便是无常，苦，空和无我。人无我，法无我。”
辰年默得片刻，道：“大师，这些太难了。空就是空，色就是色，怎地说空即是色，色即是空？”
慧明也跟着笑了笑，道：“有，你认为有就有；空，也只是破除‘有’的执念。倘能照见五蕴皆空，世人自然能够度脱一切烦恼痛苦。就好比你一直求而不得的东西，不必为有和空而烦恼，珍惜经历过程中的快乐便是了。一切皆都是缘，非你我可以主宰控制，所以随心即可。”
辰年停下脚步，思量良久，却是忽地笑了，道：“大师，我之前一直觉得您是受云西王指使而来，现在看，您不是。”