他两粒佛珠便制住打斗，无论内功外式都比二人高出百倍。东方站起来，并不作答，却走到承锦身边，将她揽过来，道：“你怎样？”
承锦轻声道：“冷。”
东方便将她抱在怀里。
水镜却坐在地上不动，显然是xué道被制，只问道：“恕我眼拙，大师能否赐个俗号？”
住持摇头道：“老衲许多年不动刀剑，只在寺中勤修佛法，以求证果。施主不认得我也是理所应当。名号称谓便不必了。”
“你要帮他？”
“老衲谁也不帮，只愿化解施主的戾气。”住持合掌。
“我没有戾气。”水镜道。
“施主却有贵贱心。你将这女子捉来寺中，引来人争斗，正是为利所驱。施主既来这无相寺，可知何为无相？”住持问道。
水镜看向东方，东方看着水镜，萧墨望着住持，各自沉默。
住持叹道：“南阎浮众生xingqíng刚qiáng难伏，堕于无边苦海，尤不自知，又怎知无相。萧施主，你与你的朋友且回，待老衲劝化这位施主。”
萧墨凝目道：“大师，此人为害社稷，留之天下不安。”
住持叹息道：“老衲是僧人，不可犯杀戒，更不可在佛寺杀人。他纵然罪恶滔天，也有一念之善，为何不能宽容些呢？”
却听承锦倚着东方，虚弱而清晰地cha话道：“无相寺以《金刚经》为正信，《金刚经》之要义在于破相。若有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
住持循声望去，道：“善哉，善哉，女施主所言甚是。”
承锦咳嗽两声，又道：“菩萨于法，应无所住于布施。世人于法，应不住于相。大师以为然否？”
住持正容道：“正法殊胜，不可邪见。老衲年少时快意恩仇，杀人如麻，皈依我佛方知业力深重。此生诚不愿再开杀戒，堕三恶道。”
承锦靠在东方怀里，轻声道：“大师所修，既是三恶道，并非三摩地。”
“怎讲？”住持诧异。
“若有阎浮之人，诸般邪恶，危害众生，大师却执着于戒，以为慈悲。执念即是相，又谈何无相？如此堪不破，又谈何佛法？佛法由智慧而生慈悲心，怎能本末倒置，妄以善行求证菩提？”承锦的声音在秘道之中愈觉轻缓温柔。
住持一句句听来，眉头忽蹙忽展，却并不答言。
东方侧了侧身，斜抱了承锦半倚在墙上，他胸口的温度隔着衣衫传到她身上，承锦敛容道：“佛祖曾言，若能受持《金刚经》四偈，福德多于以七宝布施满恒河沙数。你今日纵使劝化了他，所行无非芥末微尘，身语意业无有疲厌，百千亿劫无有穷尽，谈什么苦海无边，正法殊胜？”
“芥末微尘，”住持喃喃念道，“芥末微尘……”他轻轻摇头，“不对，不对。”
承锦道：“何处不对？”
住持面容似有困惑，语气却毫不迟疑道：“修行理应摄心为戒，因戒生定，因定生慧……”
他二人这般对讲时，东方心中暗忖：这老和尚武功虽高，人却未免迂腐，此时倒钻研起佛法来，如此怎生是好？他转眼看向水镜，见水镜微阖双目，须眉不动。东方心中忽然生出一种悲凉，今日胜败，必是要决出的。
他悄然从承锦腰后抽出手来，倏地移身，一掌拍向水镜当胸。水镜一身内力正流转于任脉，无暇他顾。他的内功路数别人不知，东方却再是清楚不过，这一掌在水镜膻中要xué上只使出了三分力，水镜却周身一颤。
住持方丈正讲到“因定生慧”，以他的武功本不至于让东方那一掌拍到水镜胸前，然而东方出奇不意，住持又正与承锦理论佛法，出手相阻时已晚了分毫。趁这分毫之机，东方一掌拍出，便即侧身，察觉身后住持掌风袭来，虽未触及，也隐觉浑厚绵qiáng。
他躲不开那一掌之势，颓然倒地，喉中已涌上腥甜。承锦挣扎起身，奔到东方身侧，东方握住她手摇头，以示自己无事。右边一人默然托住他臂膀，却是萧墨。
住持中途撤掌，回身一把扶起水镜，水镜已然昏迷。住持方丈手按着水镜腕脉，半晌，抬眼看东方道：“你废了他的内功？”
东方本来赌的就是水镜要背水一战，正全力冲开被制的xué位；而住持方丈不杀水镜，更不会杀了自己。这二者有一样算差，他便难以成功。东方qiáng压下真气散乱，站起身来，深吸一口气，方道：“我不愿杀他，却也不愿他再搅攘乾坤。他执念太深，害人害己，方丈大师既然慈悲为怀，在下愿将此人留在寺中，还请大师代为照顾可好？”