战国之平手物语_作者:落木寂无声(69)

    “日后？”松井微有些惊诧，“在下年已蹉跎……”
    蹉跎？即使在这个平均寿命只有四五十的时代，而立之年也不算老吧？汎秀心下暗笑，面色却是毅然：“而立之年，比之甘罗已蹉跎，比之太公犹年少。先生春秋正盛，正值建功立业之年，何出此言？”
    春秋正盛，建功立业。
    听了这两句话，松井总算是明白了汎秀的意思，面上的异色却愈发浓厚，“在下区区一介商贾，百无一用，进不能斩将夺旗，退不能运筹帷幄……”
    “君不闻‘上兵伐谋’？知兵事者，固然百里挑一，知民事者，才是万中无一啊。”
    松井适才微微动容。
    “难道先生定要汎秀效仿汉昭烈帝三顾之礼？”汎秀笑道。
    见了对方的表情，只觉得目的已经达到，于是不再赘言，反而起身，准备告辞。
    “大人留步！”村井却跟出来两步。
    “先生还有何见教？”
    村井抚了抚腕上的佛珠，沉下头去。
    “虽然只是初见，却也足以见出，平手大人是言出必行的人，在下又何须故作矜持呢？”
    “先生的意思是……”
    居然是一步到位？这倒真是意外之喜。
    “如此，一切就拜托平手大人了。”松井深吸了一口气，下拜道，再起身时，已是一脸肃然。    得此能人相助，原本复杂的问题立即变得清晰明了。
    松井友闲听闻了汎秀所述，只消几日，就拟出具体的章程。
    第一，领内盐、铁、武具、马匹，皆由大名所指定的御用商人经营，不得私下交易。米粮，茶叶、酿酒的经营权，则日后再行收回。
    第二，在清州、那古野等城下开设乐市，由奉行直接管辖，免收座钱和座役，只按交易成额收取税钱。
    第三，彻查领内土仓和酒屋，限制土仓的数量和利息的上限，同时承诺不发布“德政令”（即免除领民贷款的法令）。
    ……
    “如此，大人的目的可以实现，而津岛和热田的座头，也未必会做出什么出格的举动了。”
    松井友闲掸去衣袖上的灰尘，双手合十，向汎秀呈上了书写完毕的状纸。他虽然答应出山帮忙，却以“无功不受禄”为由不肯收下俸禄，自然也算不上汎秀的家臣，故而只称汎秀是“大人”而非“殿下”。
    “既然是友闲的手笔，自然不在话下。”汎秀伸手接了过来，并不细看，只扫了几眼，却想起别的事来。
    几日间的交谈下来，二人已颇有了几分交情，即使询及私事，也不算是唐突了。
    “据闻……友闲离职赋闲，乃是因为恻隐之心？”
    汎秀貌似不经意地问了一句。
    松井沉默了片刻，双手合十，答了一句：“在下信奉的，乃是鉴真法师的。”
    律宗？汎秀面露恍然之色。
    佛教自传到日本之后，发展极为迅速，分散成许多不同的流派，其中大半只精研禅道，并无严格的清规戒律。日莲宗、净土宗之类，甚至为了促进转播而大幅地简化教义，废除清规。而律宗和临济宗，则被认为是恪守戒律的两个宗派，也难怪当日造访的时候，见到他坐在风雪之中独自打坐了。
    ……
    准备妥当之后，就带着人去了清州城，晋见织田信长。
    “何事？”心情正常的情况下，这位上总大人从来都是不喜欢废话的，初次见面的人，经常误以为他是心绪不佳。
    汎秀早已熟悉，自是不以为意。
    “是乐市令。”
    “噢？”信长侧首瞟过来，眼神中闪过一丝诧异，嘴角浮现出若有若无的笑容。
    “是。”汎秀欠了欠身，答道，“尾张尚未一统，所以检地之策，只能展缓执行，但国内的通商要地，津岛、热田、清州皆已在本家治下，足以推行乐市之令。”
    信长沉默不语，盯着汎秀，突然冷笑了一声。