战国之平手物语_作者:落木寂无声(810)

    趁着这东风，平手汎秀也在交了五百贯礼金之后，转任“正五位下刑部少辅”；织田信忠官历未久，于是“从五位上，左近大夫将监如原”；泷川一益拿到“从五位下伊贺守”，算是跟柴田平级……
    总而言之，用京都町众的话说就是：弹正幽居，公方主政；横恩滥赏，贵人如云。
    唯一完全没收到好消息的大概只有越前的朝仓家了。
    已成惊弓之鸟的朝仓义景没怎么纠结，口头上同意了收纳“前代将军义辉公遗孤”为养子。反正他也没儿子，而且也没要求他立即退位。
    不过，在辅佐役的人选上面，还是有点争执。
    足利义昭的想法是以这个幼童为工具，将越前的反对派集中起来，扶植一个天然亲近幕府的地方实力派。同时这也可以稍加牵制近江浅井的扩张——邻居变成足利近支，就不好找到攻伐的大义名分了。
    但朝仓家显然不可能接受这种要求。
    就算朝仓义景本人同意，权臣们也会有意见。
    在相互讨价还价的这段时间，足利义昭也没闲着，天天邀请近畿的武士们举行连歌、茶会一类社交活动。
    参与者理所当然以织田信忠、浅井长政为主，其次平手汎秀、松永久秀、三好义继少不了，而柴田胜家、泷川一益、筒井顺庆、蒲生定秀、别所长治、荒木村重等等，往往也被邀请进来。除了路途较远的德川家康提前返乡以外，该到的都到了。
    为了强化自身权威性，把昔日击败斋藤、北畠、六角、三好的“旧势”嫁接过来，足利义昭甚至还让“织田管领”出席了两次。
    虽然只是缠绵病榻，面色灰暗，露个面就咳嗽着告辞的程度。
    众人都知道，将军大人这么做的意图，就是要借此场合，人为地制造君臣主从间的矛盾，防止有人坐大，以免威胁到足利家名义的领袖地位。
    但依然不得不跟着一道出席，而且颇有些人还乐此不疲的。
    比如荒木村重和泷川一益两人就对这类活动十分热衷，谁也不知道他们是真心喜欢文化，还是另有所图。    官位职役奖励发放完毕之后，联军慢慢散去，诸多未得到收获的小势力带着失望各归各家，大诸侯的部队也渐渐开回到驻地。
    但几位要人却都被足利义昭留在了京都，整日置酒会歌，高谈阔论。
    为首的织田信忠与浅井长政对此十分积极，除了明里暗里摆出排场，互相较劲，更主动地与朝廷官员、茶人艺匠、巨贾豪商、大德高僧之类的名流接触，显得像是两个故意闹事争夺眼球的熊孩子一样。
    不过，这并不是无聊幼稚的意气之争，而是大名们在特殊情形下，所不得不采取的行动。
    以热衷参与政治事件而闻名的大内义兴、上杉谦信等人，都曾被看客们非议说：“与其为了徒然获得虚名而涉足泥潭，不如把更多精力投入到自家领地治理当中”。
    然而，论者所不知的是，在京都所取得的大义名分，对于自家领地的治理是很有帮助的。那些全然没有朝廷官位和幕府职役在身的大名，即便有强大的军力仍会被人轻视，乃至得不到国人地头势力的尊崇与信任。以前的浅井家就是个很好的例子。
    强势如织田信长辈，对于旧有势力也只能是打一派拉一派而已，无法彻底将其抛开。比如尊奉日莲宗压制天台宗，抬二条晴良上位赶走近卫前久，扶植今井宗久打击红屋宗阳，诸如此类，不可胜数。
    也存在另外一些人——比如三好义继，这么一个生于浮华的纨绔子弟——确实是在乐不思蜀地享受京都生活。吟诗作画是他所长，舞刀弄枪实非本愿，托身武家门第，纯属无可奈何。上一辈的庞大基业远远不如他那点智商足够驾驭的，守着河内北半国，与足利义昭相善，安然做个高家清客反倒挺怡然自得。
    败家二世祖嘛，可以理解。
    但泷川一益和荒木村重对茶道文化的追求就有点让人不太好想了。
    按说，一个是泰山崩于前而色不变的名将，一个是不鸣则已一鸣惊人的阴谋家，两人整日跟在千利休、圆乘坊宗圆之类的茶人身后，以子侄辈的姿态献殷勤……甚至还传出了“宁以万石知行，换利休居士一二茶器”“不畏刀光剑影千军万马，唯恐宗圆大师怒目”之类的“名言”。