便在此关键时刻，在门口观望许久的异人及时干咳了一声拯救了将要被揍的儿子，他朗笑着缓缓步入看着面露惊诧的吕安道：“吕卿此提议，寡人很有兴趣。不知卿可有解决之良策？”
吕安看着门口进来的人都惊呆了，秦国太子抱着人撒娇耍赖，秦国大王站在门口偷听。
……这秦国还能好？
作者有话要说：
六国国王：我觉得不行，卿可要跳槽？
……
托儿所最早就是为了解放女性劳动力的存在，不过有很多问题，要怎么解决明天再说。
秦汉时期的女性地位很高，这是因为生产力决定地位（不是儒学！！！）
秦汉时期劳动力缺乏，女性必须承担一部分家庭收入的责任，甚至女性也可以加入民兵，运输粮草，所以这时代的女性话语权很高。
而女性地位降低是从唐开始，唐朝普通女性地位很低，贵族女性地位很高，两极化明显。
宋朝因为税负高，全国一直在战备状态，女性不得不承担家庭收入责任，甚至有些能干的姑娘收入比男人还高，所以地位话语权也很高。
明代是女性地位降低的年代，明朝一方面是朱元璋捧程朱理学进行集权，另一方面是生产力基本都在男性身上，所以这个时代女性的权利渐渐被剥夺。
明清最显著的一点就是剥夺了女性的受教育权以及工作权利。
不过清末年也有女性开始渐渐崛起的征兆，主要是接受了外来教育，以及战争影响男主人过世需要顶起门户。
其实现代重男轻女最奉行的区域也有这个特征——就是男人从事主要劳动的地方。
比如主要劳动收入是捕鱼的沿海地区，比如收入是冶炼和挖矿的重工业区，比如说传统农业区。
而一些女性能够从事高收入地区女性地位就很好，比如南方丝绸主产区，还有近代纺织厂主要布局地区，比如上海就是后一种情况。
当年纺织女工是上海的主要女性工作，所以我大魔都在外人看来就是女性比男性强势很多……
咳，这是事实，现在也是。
现在的上海男性多半是在一个强势的妈教育下成长滴。
这个很有趣的，感兴趣的话可以研究一下，我觉得都能写论文啦！
ps，刚我说裹小脚从唐开始，大家说是宋，我研究了下原来是传说中在南唐，咳，是我记错了。是北宋开始嗷 秋萱殿是咸阳宫的一处侧殿, 规格体制不大，但小巧玲珑毗邻咸阳殿, 是秦王异人的夫人赵姬所居住之处。
这里并非是历来王后所居住的殿堂, 其本身建造的目的可能是给秦王工作之余小憩之用，赵姬以王后之尊住在这儿并不符合礼制。
然而群臣都没办法提出抗议，谁让赢异人有两位母亲呢？
正太后华阳太后自然要居住在宣太后曾经居住过的太后宫殿内, 而生母夏太后要怎么安置便成了难题，按规制她同华阳太后当为同级，若是住在偏殿自然是委屈了她。于是便在此时，赵姬主动提出将自己的宫室让给夏太后，她退居偏殿。
异人感怀于妻子的体贴, 特以赵姬之名赐给此殿。
赵姬的名字为萱，取自于民间的一种常见花卉。
这种花卉是宿根类植物, 有类似于百合那般的肉质根系, 生命力非常旺盛，繁衍能力也极高，对于生活的环境也完全不挑剔，寒暑阳阴全无顾忌, 因其花一朵仅开一日，朝开夕闭得名。
先早时候便有习俗, 远游的子嗣会在离开前给母亲的房前种植一排萱草, 希望这种颜色明亮生命力又旺盛的花朵能够让思念孩子的母亲稍稍好过一些。
是以，萱草又有忘忧之名。
而秋天便是萱草盛开的时候，秋萱殿之名不言而喻, 就是异人悄咪咪地秀了一波大恩爱，知情者纷纷掩面表示受不了，但偏偏大家都不能说什么。
秋萱殿的主人赵王后对比两位经常要搞事的婆婆存在感并不高，但朝中大臣对她的观感一直都比较复杂，持敬而远之姿态，主要是因为这女人着实厉害。