QAQ丧尸好恶心，身上好臭！不要过来！
TAT人类好可怕，表情好凶！不要过来！
无法，他只得默默收拾好行囊，找个荒山野岭躲了起来。
然而，这个山头已经有主了。
僵老尸：啊呜呜？（你谁啊？）
沈从心：丧丧丧、丧尸……
僵老尸：啊啊呜？（你啥时候死的？）
沈从心：刚刚刚、刚死……
僵老尸：啊呜？（结巴？）
沈从心：不不、不是，就、就是有点紧张。那、那个，我可以在这里住、住下吗？
僵老尸：乌拉！（没问题，兄弟！）
就这样，一僵一丧两个尸从此过上了相亲相爱，种田（西红柿）养狗（丧尸狗）躲人类的生活O（∩＿∩）O 6月30日
天气晴
邻居今天终于要把他们家狗给接走了！
虽然他说下午的时候才能回来，可是我一大清早就收拾好了狗用的各种东西，打包好放在客厅，等着邻居来接它。
那条狗好想知道自己要回去了，竟然一反常态，显得格外乖巧粘人。
孔论说这狗有情有义，可我觉得它就是舍不得一天三顿肉罐头的生活。
“如果我是狗的话，自然也舍不得这种好日子。”孔论笑道，“不用忍饥挨饿，也不用颠沛流离，多好啊。”
我一听这话就知道他又是触景生情了。
可能因为《论语》是语录体的缘故，孔论对于孔子的感情格外深，甚至隐隐有些分不清彼此。
孔子曾经被人说“累累若丧家之犬”，他便有种自己也被人这样形容的感觉。
可《论语》和孔子毕竟是不一样的。
从某种角度上来讲，孔子一生都没有实现自己的抱负，可他却自打出生起就被人奉为经典。
“说起来，好像很少听你提及老子的事情呢。”孔论道，“他是个什么样的人呢？”
“应该是个很有深度的人吧。”我道。
老子和孔子不同，并没有什么具体的故事流传下来。
在我印象里，只是朦朦胧胧间记得似乎有这样一个人存在。
可若是让我具体形容一下，我还真说不出什么。
当然，小时候我也曾经好奇过这件事情，可是由于我出生的时间太早了，在我之前就已经存在并且没有散佚掉的书灵几乎没有几个。
老易曾经信誓旦旦地跟我说，《道德经》的作者是太上老君的第十八世化身，因为写下了《道德经》，所以也被称作道德天尊。
这番话是真是假已经无从考证，不过时间长了，大家也就默认了这种说法。
“难怪人家总说你是‘天书’呢。”孔论笑道。
他这话一语双关，一是打趣我的出身，二是在说我不好懂。
其实《道德经》里的话在我看来十分简单易懂，我一直都搞不明白大家到底是卡在了什么地方。
“可能就是因为太好懂了，反而不太容易让大家明白。”孔论若有所思道。
言归正传，邻居这次去的地方是澳门，为了感谢我们这几天帮他照顾狗，送了我们好多包装精美的特产小吃。
不知为何，我脑海中忽然浮现出《论语》里的一句话：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
我虽然不喜欢别人打扰i，不过若是每个来拜访的人都像邻居这么会为人处世，我倒也不介意偶尔帮些小忙。
“别的姑且不说，这个袋子倒是挺好看的。”孔论道。
袋子上印着一个建筑物的轮廓，虽然以前没有见过，不过我猜大概是澳门的标志性建筑物。
我掏出手机搜了一下澳门的位置，忽然发现它离我们十万八千里远。
短短三天的时间，邻居竟然在两地之间跑了个来回！
他是怎么做到的？难道他如同神话传说中的神仙那样会腾云驾雾？