目前处于神代，可以肆无忌惮的挥霍法力。但万一哪天，世界上不存在灵气。诸神力量衰退后，一切又要从工业着手。
揉捻两人送来的原纸，姬乐对西施说：“你说的不错，十日时间还是太短。他们俩的竹纸都不合我心意。但赵高能想到改良工艺，直接制作原浆造纸，的确理念要先进点。回头再掌控漂白、抛光以及染色手法，或许能造出让我满意的竹纸。当然，若是有青檀树就好了，我最想要的，还是宣纸。”
“对了，你隶书学的如何？还有天篆，我看你对术法很感兴趣，随我在灵宫这段时间，可以好好学——”
蓦地，姬乐手腕裂开一道口子，鲜血缓缓滴落在纸上。
巫罗！他面色一沉，脸上闪过怒容。
西施见了，连忙给姬乐包扎，脑中立刻想到余媖等人的嘱咐，忙道：“殿下，这是国民出事了？”
国民死亡，才会让殿下随之受伤。
“我去通知余媖阁下。”
“不用，对方已经来了！”
姬乐扭头看向后方，有一头巨大的黑鸟从中庭冲向前殿，袭击姬乐和西施。
这头三头怪鸟身上散发着神威，还有一阵阵炸响的雷霆声相伴，利爪探向姬乐面门。
看到姬乐受伤，西施不假思索，将国灵推开：“殿下快退！”
她面色一肃，脚下升起赤光，原本的留仙裙陡然变作女式劲装。随手抓起悬在木架上的青骝剑，这位越国大美女挥剑迎上中庭过来的凶禽。
姬乐右手受伤，但并不阻碍他施法。他本来打算自己出手镇压这头凶禽，却不料西施居然这么能打？
“而且，她身上气息有些不对劲，能感受到武魂的痕迹？怪了，这几日西施不是一直研究仙术，偷学《太平清领书》吗？”
西施这段时间偷偷摸摸行动，学习仙术增强自己的底牌，姬乐不是不知道，但他懒得过问。施夷光实力增强，对他只有好处。
“记得苏芷她们说，西施经常一个人在宫内照镜，对镜子自言自语。莫非是一体双魂？啊，我明白了，西施郑旦，原来如此，是用了这个典啊。” 女子剑法优美，柔韧中暗藏杀机。那头神禽被女子所阻，无法偷袭姬乐。
随后，姬乐出手以神威将神禽逼退。
“殿下！”西施提着染血的宝剑来姬乐面前：“您将它放了？”
望着仓皇逃离的神禽，姬乐道：“毕竟是雷神眷属，此刻不宜节外生枝。”
然后，他打量眼前的美女。
和西施娇柔之态截然不同，她脸上多了几分冷厉和肃杀。配合这一身如火红装，更添三分妩媚。
姬乐坐在主座上，从容笑问：“此刻，我要称呼夷光？还是郑旦？”
女子目光微动，欠身行礼：“郑旦拜见殿下，早前多有隐瞒，望请殿下赎罪。”
姬乐沉吟问：“你二人是一体双魂，还是连锁召唤？”
郑旦正视姬乐：“殿下以为，我等降灵之后是活人吗？”
“自然。”
“那可将我与夷光视作一人。”
传闻越国献西施、郑旦入吴宫迷惑吴王。但越国大胜后，只闻西施之名，却不见所谓的郑旦。后世有不少人猜测，西施郑旦本为一人。郑为父姓，施为母姓，旦为名，夷光为字。
而薪火降灵的本质，是通过历史记录的种种信息，将这个人物配合姬乐准备的神兽精魄进行重塑。这种降灵让诸英杰拥有和生前一样的思维模式和生前经历，却又夹杂了一些野史的记录，出现种种异变。
毕竟这是一个神话时代，在降灵之初就会和本世界的法则进行交汇，让那些人物多出神性以及灵力。
不然，历史上的史官仓颉，哪里是什么半神？难不成，故土还真是一个神话版的华夏文明吗？
至少，姬乐生活的那个年代，可没见到过什么仙神显圣。
关于西施，薪火受到“郑旦西施，本为一人”的历史猜测影响，将西施、郑旦两个人的信息糅合在一起，同时降灵。